COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA 6

 7. ¿Cuáles son las primeras etapas de la Revelación de Dios? 

Desde el principio, Dios se manifiesta a Adán y Eva, nuestros primeros padres, y les invita a

una íntima comunión con Él. Después de la caída, Dios no interrumpe su revelación, y les

promete la salvación para toda su descendencia. Después del diluvio, establece con Noé

una alianza que abraza a todos los seres vivientes.

8. ¿Cuáles son las sucesivas etapas de la Revelación de Dios? 

Dios escogió a Abram llamándolo a abandonar su tierra para hacer de él “el padre de una

multitud de naciones” (Gn 17, 5), y prometiéndole bendecir en él a “todas las naciones de

la tierra” (Gn 12,3). Los descendientes de Abraham serán los depositarios de las promesas

divinas hechas a los patriarcas. Dios forma a Israel como su pueblo elegido, salvándolo de

la esclavitud de Egipto, establece con él la Alianza del Sinaí, y le da su Ley por medio de

Moisés. Los Profetas anuncian una radical redención del pueblo y una salvación que

abrazará a todas las naciones en una Alianza nueva y eterna. Del pueblo de Israel, de la

estirpe del rey David, nacerá el Mesías: Jesús.

Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. 5

                                                          CAPÍTULO SEGUNDO

                                     DIOS VIENE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE

                                                  LA REVELACIÓN DE DIOS

6. ¿Qué revela Dios al hombre? 

Dios, en su bondad y sabiduría, se revela al hombre. Por medio de acontecimientos y 

palabras, se revela a sí mismo y el designio de benevolencia que él mismo ha

preestablecido desde la eternidad en Cristo en favor de los hombres. Este designio consiste

en hacer partícipes de la vida divina a todos los hombres, mediante la gracia del Espíritu

Santo, para hacer de ellos hijos adoptivos en su Hijo Unigénito.

COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA 4

4. ¿Basta la sola luz de la razón para conocer el misterio de Dios? 

Para conocer a Dios con la sola luz de la razón, el hombre encuentra muchas dificultades.

Además no puede entrar por sí mismo en la intimidad del misterio divino. Por ello, Dios ha

querido iluminarlo con su Revelación, no sólo acerca de las verdades que superan la

comprensión humana, sino también sobre verdades religiosas y morales, que, aun siendo

de por sí accesibles a la razón, de esta manera pueden ser conocidas por todos sin

dificultad, con firme certeza y sin mezcla de error.

5. ¿Cómo se puede hablar de Dios? 

Se puede hablar de Dios a todos y con todos, partiendo de las perfecciones del hombre y

las demás criaturas, las cuales son un reflejo, si bien limitado, de la infinita perfección de

Dios. Sin embargo, es necesario purificar continuamente nuestro lenguaje de todo lo que

tiene de fantasioso e imperfecto, sabiendo bien que nunca podrá expresar plenamente el

infinito misterio de Dios.

COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA 3

 

3. ¿Cómo se puede conocer a Dios con la sola luz de la razón? 

A partir de la Creación, esto es, del mundo y de la persona humana, el hombre, con la sola

razón, puede con certeza conocer a Dios como origen y fin del universo y como sumo

bien, verdad y belleza infinita.

COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA. 2

 2. ¿Por qué late en el hombre el deseo de Dios? 

Dios mismo, al crear al hombre a su propia imagen, inscribió en el corazón de éste el

deseo de verlo. Aunque el hombre a menudo ignore tal deseo, Dios no cesa de atraerlo

hacia sí, para que viva y encuentre en Él aquella plenitud de verdad y felicidad a la que

aspira sin descanso. En consecuencia, el hombre, por naturaleza y vocación, es un ser

esencialmente religioso, capaz de entrar en comunión con Dios. Esta íntima y vital relación

con Dios otorga al hombre su dignidad fundamental.  

Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.1

 

1. ¿Cuál es el designio de Dios para el hombre? 

Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad

ha creado libremente al hombre para hacerle partícipe de su vida bienaventurada. En la

plenitud de los tiempos, Dios Padre envió a su Hijo como Redentor y Salvador de los

hombres caídos en el pecado, convocándolos en su Iglesia, y haciéndolos hijos suyos de

adopción por obra del Espíritu Santo y herederos de su eterna bienaventuranza.