martes, 20 de diciembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 31 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)

N. 1488: Diálogo entre Dios misericordioso y el alma que tiende a la perfección:

- Señor, mi tristeza se debe a que a pesar de mis sinceros propósitos caigo continuamente y siempre en los mismos errores. Hago los propósitos por la mañana y por la noche veo cuánto me he desviado de ellos.
- La causa de tus caídas está en que cuentas demasiado contigo misma y te apoyas muy poco en Mí. --Has de saber que el mayor obstáculo para la santidad es el desaliento y la inquietud injustificada que te quitan la posibilidad de ejercitarte en las virtudes.
-Todas las tentaciones juntas no deberían ni por un instante turbar tu paz interior.
- No debes desanimarte sino venir a Mí para pedir perdón, porque Yo estoy siempre dispuesto a perdonarte. Cada vez que Me lo pides, glorificas Mi misericordia.
-La vida en la tierra es una lucha y una gran lucha por Mi reino, pero no tengas miedo, porque no estás sola. Yo te respaldo. Coge el recipiente de la confianza.
-Piensa también en otras almas y especialmente en aquellas que no tienen confianza en Mi bondad.

N. 1489: Diálogo entre Dios misericordioso y el alma perfecta:
- En mi vida hay un secreto más, el más profundo, pero el más querido para mí: lo eres Tú Mismo bajo la especie del pan cuando vienes a mi corazón. Aquí está todo el secreto de mi santidad.
Aquí mi corazón unido al Tuyo se hace uno, aquí ya no hay ningún secreto, porque todo lo Tuyo es mío y lo mío es Tuyo.
- ¡Oh, Jesús mío!, cuánto deseo la conversión de los pecadores. Tú sabes lo que hago por ellos para conquistarlos para Ti. ¡Oh, Jesús!, deseo atraer a las almas a la Fuente de Tu misericordia para que tomen la vivificante agua de vida con el recipiente de la confianza.
- Hija mía amadísima, por tu amor retiro los justos castigos que la humanidad se ha merecido. Un solo acto de amor puro hacia Mí, Me es más agradable que miles de himnos de almas imperfectas. Un acto de virtud adquiere a Mis ojos un valor inmenso y es por el gran amor que tienes por Mí.
- En un alma que vive exclusivamente de Mi amor, Yo reino como en el cielo. Mi oído está atento a sus súplicas y al murmullo de su corazón y muchas veces anticipo sus ruegos.
- Lucha como una hija real y recuerda que pronto pasarán los días del destierro y con ellos la oportunidad de adquirir méritos para el cielo.
- Espero de ti, hija Mía, un gran número de almas que glorifiquen Mi misericordia durante toda la eternidad.
- No disminuyas ninguna de mis aflicciones, sólo dame fuerzas para soportarlas. Haz conmigo lo que Tú quieras, Señor; sólo dame la gracia de poder amarte en cada acontecimiento y circunstancia.
-Por encima de todo confío en Ti Jesús, porque eres inmutable. La disposición de mi ánimo es variable, pero Tú eres siempre igual, lleno de misericordia.

N. 1491: Hija Mía, no tengas miedo de lo que te sucederá, que no será por encima de tus fuerzas; conoces el poder de Mi gracia, que eso te baste.

N. 1495: Dios concede su ayuda, pero hay que pedírsela; que nadie confíe demasiado en sí mismo.

N. 1499: (después de haber pasado unas tentaciones) Satanás no sacó ningún provecho con haberte tentado, porque no entraste en conversación con él. Continúa así. Hoy Me has rendido una gran gloria luchando con tanta fidelidad.

N. 1499: Que tu corazón se consolide y se afirme en que Yo siempre estoy contigo aunque en el momento de la lucha, no Me sientas.

N. 1502: Nunca soy servil ante nadie. No soporto adulaciones y la humildad es solamente la verdad; en una verdadera humildad no hay servilismo, aunque me considero la más pequeña de todo el convento.

N. 1502: No importa que a veces oiga decir que soy soberbia, ya que sé bien que el juicio humano no logra descubrir los motivos de las acciones.

jueves, 8 de diciembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 30 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección

N. 1479: ¡Oh, Jesús oculto!, entre muchos combates de la última hora, la omnipotencia de Tu gracia descienda en mi alma para que en cuanto muera, pueda contemplarte cara a cara, como los elegidos en el cielo.

N. 1481: Quiero enseñarte la infancia espiritual. Quiero que seas muy pequeña, ya que siendo pequeñita te llevo junto a Mi Corazón así como tú Me tienes en este momento junto a tu corazón.

N. 1482: ¡Oh, verdad eterna!, sostenme para que tenga el valor de decir la verdad aunque tuviera que sellarla con mi vida. ¡Oh, Jesús!, qué difícil es creer en esto cuando se ve que la enseñanza es una cosa y el comportamiento en la vida, otra.

N. 1485: Diálogo entre Dios misericordioso con el alma pecadora:

- No huyas de tu Padre; desea hablar a solas con tu Dios de la misericordia que quiere decirte personalmente las palabras de perdón y colmarte de sus gracias.
-Yo soy tu fuerza, yo te daré fuerzas para luchar.
- Por ti he instituido el trono de la misericordia en la tierra y este trono es el tabernáculo y de este trono deseo bajar a tu corazón.
- Tienes el acceso a Mí en cualquier momento, a cualquier hora del día deseo hablar contigo y deseo concederte gracias.
-Ven y toma las gracias de esta Fuente de la Misericordia con el recipiente de la confianza.
-Jamás rechazaré un corazón arrepentido.
-Bebe copiosamente de la fuente de la vida y no pararás durante el viaje.
-Mira el resplandor de Mi misericordia y no temas a los enemigos de tu salvación.
- Glorifica Mi misericordia.

N. 1486: Diálogo entre Dios misericordioso y el alma desesperada:

- Dios le da su gracia definitiva. El alma sabe que esta gracia es la última para ella y si muestra un solo destello de buena voluntad aunque sea el más pequeño, la misericordia de Dios realizará el resto. Aquí actúa la Omnipotencia de Mi misericordia; feliz el alma que aproveche esta gracia.
- Has de saber, ¡Oh, alma!, que todos tus pecados no han herido tan dolorosamente Mi corazón como tu actual desconfianza. Después de tantos esfuerzos de Mi amor y Mi misericordia, no te fías de Mi bondad.
-¡Oh, Señor!, ahora veo toda mi ingratitud y Tu bondad. Tú me perseguías con Tu gracia y yo frustraba todos tus esfuerzos; veo que he merecido el fondo mismo del infierno por haber malgastado Tus gracias.
- Sé misericordiosa con los demás como Yo soy misericordioso contigo y cuando adviertas que tus fuerzas se debilitan, ven a la Fuente de la Misericordia y fortalece tu alma, y no pararás en el camino

N. 1487: Diálogo de Dios misericordioso con el alma que sufre:

-Aunque tus sufrimientos sean grandísimos, no pierdas la serenidad del espíritu ni te desanimes.         -Descubre todas las heridas de tu corazón, Yo las curaré y tu sufrimiento se convertirá en la fuente de tu santificación.
- No puedes desanimarte. No hay otro camino al cielo fuera del Vía Crucis. Yo mismo fui el primero en recorrerlo. Has de saber que este es el camino más corto y el más seguro.
- El alma que sufre es la que más cerca está de mi Corazón.
-Haz el propósito de no contar nunca con los hombres. Harás muchas cosas si te abandonas totalmente a Mi voluntad y dices: Hágase en mi, ¡Oh, Dios!, no según lo que yo quiera sino según tu voluntad.
-Has de saber que la fuerza que tienes dentro de ti para soportar los sufrimientos la debes a la frecuente Santa Comunión.

jueves, 1 de diciembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 29 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
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N. 1439: Me quedé a solas con el Padre celestial. Conocí más profundamente las tres Personas Divinas que contemplaremos toda la eternidad y después de millones de años nos daremos cuenta de haber apenas comenzado nuestra contemplación.

N. 1440: ¡Oh!, qué bueno es el Señor que no me permite extraviarme y sé que me custodiará celosamente, pero sólo mientras permanezca pequeña, porque a Él, Soberano Excelso, le gusta tratar con los pequeños mientras a los grandes se les opone.

N. 1443: Conocí que cada alma quisiera gozar de las alegrías divinas, pero no quiere renunciar de ningún modo a las alegrías humanas, mientras que estas dos cosas son absolutamente incompatibles.

N. 1446: Que no te interese nada cómo se comportan los demás, tu, compórtate como Yo te ordeno: has de ser un vivo reflejo de Mi a través del Amor y la Misericordia.

N. 1446: Contesté: Pero, Señor, a menudo abusan de mi bondad. No importa, hija Mía, no te fijes en eso, tú sé siempre misericordiosa para todos y especialmente para los pecadores.

N. 1447: ¡Oh!, cuánto me duele que muy rara vez las almas se unen a Mí en la Santa Comunión. Espero a las almas y son indiferentes a Mí. Las amo con tanta ternura y sinceridad y ellas desconfían de Mí. Deseo colmarlas de gracias y ellas no quieren.

N. 1448: Escribe de Mi Misericordia. Di a las almas que es en el tribunal de la misericordia donde han de buscar consuelo; allí tienen lugar los milagros más grandes y se repiten incesantemente.

N. 1448: Basta acercarse con fe a los pies de Mi representante y confesarle con fe su miseria y el milagro de la Misericordia de Dios se manifestará en toda su plenitud.

N. 1448: ¡Oh!, infelices que no disfrutan de este milagro de la Divina Misericordia; lo pedirán en vano cuando sea demasiado tarde.

N. 1450: Así pues, hoy me someto totalmente a Tu santa voluntad, ¡Oh, Señor!, y a Tus justísimos designios que para mí son siempre los más bondadosos y llenos de misericordia aunque a veces no los comprendo ni puedo penetrarlos.

N. 1452: Lucha por la salvación de las almas, invitándolas a confiar en Mi misericordia, ya que esta es tu tarea en esta y en la vida futura.

N. 1452: Después de estas palabras comprendí más profundamente la Divina misericordia. Será condenada solamente el alma que lo quiera, porque Dios no condena a nadie.

N. 1459: (después de una noche de sufrimientos) Hija Mía, tus sufrimientos de esta noche han obtenido la gracia de la misericordia para un gran número de almas.

N. 1462: Jesús me enseñó que debo responder con más fidelidad a las inspiraciones de la gracia; que mi vigilancia debe ser más sutil.

N. 1464: No aplaces el sacramento de la confesión, porque eso no Me agrada. No prestes mucha atención a las murmuraciones de los que te rodean.

N. 1465: Conocí que mi sufrimiento y oración tenían atado a Satanás y liberaron a muchas almas de sus garras.

N. 1470: ¡Oh!, qué bueno es que Jesús nos juzgue según nuestras conciencias y no según las habladurías y los juicios de los hombres. ¡Oh, bondad inconcebible!, Te veo lleno de bondad también en el juicio mismo.

N. 1471: Deseo tan ardientemente la vida eterna para ellas (las almas) que todos los momentos libres, aunque tan cortitos, los aprovecho para escribir y esto tal y como Jesús desea.

N. 1474: A menudo le pido a Jesús la inteligencia iluminada por la fe, con estas palabras: Jesús, dame la inteligencia, una gran inteligencia sólo para que pueda conocerte mejor; porque cuanto más Te conozca, tanto más ardientemente Te amaré.

N. 1475: Tanto la santidad como la caída de cada alma repercute en toda la iglesia. He comprendido qué gran influencia ejerzo sobre otras almas, por los actos pequeños, como mover la mano, la mirada y otras; lo he observado yo misma.

N. 1478: ¿Por qué estás triste hoy Jesús?: Por las almas elegidas que no poseen Mi espíritu, que viven según la letra. He basado Mi ley sobre el amor, sin embargo no veo este amor ni siquiera en los conventos, por eso la tristeza me llena el Corazón.

domingo, 27 de noviembre de 2016

LOS ORIGENES DEL HOMBRE VII


EL CAMINO HACIA LA CIVILIZACIÓN

De la prehistoria a la historia

Los términos
En este apartado llegamos al fin del periodo relacionado con los orígenes del hombre y que es conocido como Prehistoria. Llegamos, por tanto, a las puertas de la historia y de los orígenes de la civilización. Mientras que en el larguísimo periodo que abarca la Prehistoria el Ser humano se configura como tal; en este apartado vamos a ver el salto, no ya genético, sino que es producido por el desarrollo de sus potencialidades, que antes de dar este salto, ya lo habían convertido en una especie de éxito capaz de adaptarse y dominar el medio. Este salto o desarrollo ha hecho llegar a la humanidad hasta el punto donde se encuentra hoy en día.

Para comprender bien este paso, vamos a describir que es lo que se entiende por “historia” y por “civilización”:
-HISTORIA Palabra proveniente del griego. Su significado lo podemos definir como conocimiento adquirido mediante la investigación.
Esta definición hace referencia a una característica del estudio histórico: Investigar el pasado a través de los restos que han pervivido de este.
Existe el convencionalismo de denominar “Historia” a todo periodo posterior a la aparición de la escritura, puesto que esta es uno de los principales modos de dejar constancia de lo sucedido.
-CIVILIZACIÓN Término proveniente del Latín, emana de la conjunción de tres partes: “Civilis”, “Izare” y “ción”.
Civilis es un nombre que hace referencia a “civil” o ciudadano de un estado.
El verbo “Izare” quiere decir “convertir en”.
El sufijo “ción” significa “acción y efecto de”.
La traducción literal sería pues: La acción de convertir en ciudadanos.
La significación más aceptada es: “Civilización: hace referencia a una sociedad compleja. Sus rasgos son: Su forma de organización, instituciones, estructura social, tecnología y capacidad de explotación de los recursos”
Con respecto a estadios inferiores, se dice que es un nivel de elaboración que permite un nivel mucho mayor de actividad y experiencia que libera recursos para un nivel nuevo de desarrollo. Podríamos decir que es algo así como un incremento de productividad. Sobre esa base se sigue avanzando hasta crecer en complejidad.

La relación de los términos “civilis” y “civitas”; o “ciudadanos” y “ciudad” nos llama la atención sobre el papel del medio urbano como crisol para crecer en complejidad.
Así, frente a la sociedad tribal organizada por rasgos de parentesco, la sociedad urbana se caracteriza por ser una sociedad abierta. Esto y la vida sedentaria hacen que la mayor complejidad de relaciones facilite una pluralidad de transmisión de conocimiento y experiencias que enriquecerán y harán progresar a toda la comunidad.
Lo que denominamos “civilización” es algo más que una mera aglomeración de seres en un lugar, o la existencia de unos rituales o una tecnología, aunque estos elementos sirven de base para el paso a un estadio civilizado.
Las primeras civilizaciones, como es sabido, son: Las Mesopotámicas, Egipto y la Minoica de Creta.

El Neolítico.
Vamos a describir a continuación este periodo previo a la aparición de estas primeras civilizaciones, citadas anteriormente, que se identifican con los orígenes de la historia.
Este periodo es conocido como Neolítico, término que significa “nueva piedra” y que hace referencia al uso de la piedra pulida frente al uso de la piedra tallada de los periodos anteriores.
Sin embargo, la característica más destacada de este periodo es la capacidad de pasar de la mera recolección y la caza, al cultivo de las plantas y más tarde a la domesticación y cría de animales.

Al definir el medio urbano como “crisol de civilización” hemos visto como se da una mayor interacción de relaciones que implican compartir el conocimiento y la experiencia. Fruto de la agricultura y la ganadería va a ser la aparición del excedente alimentario que va a hacer posible poder alimentar a un número mayor de miembros dedicados a oficios y funciones no agrícolas o ganaderas, haciendo que estos se centrasen en las mismas y de ahí fueran adquiriendo nuevas experiencias y conocimientos en sus tareas.

La agricultura aceleró el desarrollo humano, siendo este cambio de tal envergadura que muchos lo han denominado “Revolución neolítica”. Se afirma que hasta la revolución industrial del siglo XIX, no ha habido un cambio semejante.

Pero al utilizar el término “Revolución Neolítica” es necesario hacer algunas puntualizaciones:
Este cambio no fue por igual en todas partes. En muchos lugares la caza siguió siendo la principal fuente de alimentos. –de hecho hasta épocas modernas han existido poblaciones cuyo modo de vida era la caza- En algunos lugares el desarrollo de la cerámica o la metalurgia fue más importante.
En este periodo la población humana del planeta no rebasaría un número de 9 cifras. Al comienzo de nuestra era se calcula que la población humana no llegaba a los 200 millones de habitantes, lo que da a suponer que en el Neolítico estaría bastante por debajo de esta cifra.
Esto nos indica que en esta época el planeta estaba poco menos que vacio en comparación con los más de 6000 millones de habitantes de hoy. Este escenario, en puertas del Neolítico, sugiere la existencia de poblaciones humanas aisladas entre si, donde los contactos se reducirían a grupos colindantes. Cada grupo se fue adaptando, como sabemos, a su entorno.

¿Cómo era este entorno? Acabamos de dejar atrás un periodo frío, entrando en una época templada que continúa en nuestros días y que se conoce como Holoceno.
En entornos fríos tales como llanuras aún cubiertas de hielos la caza seguía siendo el modo principal de vida.
En zonas más templadas aparecerán fértiles valles fluviales en los que crecerán plantas comestibles.
Aunque agricultura se dio en lugares tan alejados y sin contacto entre ellos, tales como China, Mesopotamia y América, el caso más paradigmático para estudiar su origen es el de Mesopotamia.
La región que va siguiendo los cauces de los ríos Tigris y Éufrates para seguir por el valle del Jordán es denominada “creciente fértil” por la forma similar a la luna creciente que presentan los contornos de esta región sobre el mapa.
Es paradigmática, porque en esta región se daban todas las condiciones para la aparición de la agricultura.
En la actual Turquía crecían de forma silvestre cereales semejantes al trigo y la cebada, y otros en el valle del Jordán.
La región en su conjunto era menos árida de lo que es actualmente. La mayor pluviosidad permitía la existencia de grandes animales. Hace unos 10.000 años existían elefantes.
De esta región la agricultura pasará a Europa.
La agricultura permitió que frente a las miles de hectáreas que necesitaba una familia de cazadores recolectores, con unas 10 fuesen suficientes para el sustento de la misma familia.
A la vez que la aparición de la vida sedentaria, esta mayor productividad hizo posible que un gran
número de personas vivieran en un menor espacio. Jericó, uno de los asentamientos más antiguos de la humanidad, de ser un pequeño asentamiento hace 9000 años, pasó en los siguientes mil años a ser una ciudad de 4 hectáreas de extensión.

Más tarde, con respecto a la agricultura, aparecerá la domesticación y cría de animales. En Mesopotamia existían ovejas salvajes. Cabras y cerdos eran abundantes en Asia y Europa. Desde hace 9000 años existe la cría de ovejas. Posteriormente aparecerán los animales de tiro. La ganadería hizo que aparecieran nuevos desarrollos tales como la elaboración de pieles y lácteos. Como vemos unos avances o desarrollos servían como base para otros Así, la productividad agraria posibilitó que fuera posible disponer de mano de obra para las obras hidráulicas en Mesopotamia que contribuyeron a mejorar la agricultura. El uso de animales de tiro, hace unos 3000 años, también beneficio a la misma.
El excedente también fomento el trueque y el comercio. Según J. Roberts, también en el excedente estaría el origen de la guerra, pues es un modo de arrebatar los recursos del otro. Roberts aún va más allá, pues ve en la esclavización de ciudades por tribus de cazadores el origen de la aristocracia. Él ve como signo de esto el hecho de que la caza siempre se haya considerado como algo propio de la nobleza.

La Metalurgia
Como es lógico, también influyó en la productividad agraria. Frente a los útiles anteriores que solo permitían arañar la superficie de cultivo, el arado hizo posible labrar con más profundidad, lo cual repercutió en una mejor preparación de la tierra. Pero esta contribución vendría más adelante en el tiempo.
El primer metal que se utilizó fue el cobre. El periodo relacionado con este metal se denomina: Calcolítico. Hace unos 6000 años se le daba forma sin calentar en Anatolia.
Más adelante se descubrió que en caliente el metal se volvía más dúctil. La metalurgia del cobre se desarrolló hace unos 4500 años. Para su desarrollo fue necesario el perfeccionamiento de hornos cerámicos, los cuales permitían alcanzar los 800º necesarios para fundir el metal y mediante moldes hacer los útiles. La escasez de los yacimientos hizo que estos adquiriesen valor y que a su vez se generase un incipiente comercio con estos metales
Hace unos 4000 años se descubrió que mezclando el cobre con estaño se obtenía un material más resistente: El Bronce. Este dará nombre a un periodo: La edad de Bronce.
El siguiente desarrollo sería utilizar el hierro. Material más resistente pero que requería una técnica más compleja.

El paso a la civilización
Entre 6000-5000 años en algunos entornos se había llegado a un nivel de complejidad que coincide con la definición de civilización expuesta al principio: “Civilización Sociedad compleja. Sus rasgos son: Su forma de organización, instituciones, estructura social, tecnología y capacidad de explotación de los recursos”. En este contexto aparecería la escritura, punto de inicio de la historia, y que nos ha permitido al menos conocer con más detalle un 10% de nuestra existencia sobre la tierra.

lunes, 21 de noviembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 28 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)

N. 1386: Durante el día tuve excepcionalmente muchas ocasiones para hacer sacrificios. No omití ninguna, gracias a la fuerza de ánimo que saqué de la Santa Comunión.

N. 1392: Todo lo bueno que hay en mí es gracias a la Santa Comunión; le debo todo. Siento que este sagrado fuego me ha transformado totalmente.

N. 1394: Y cuanto más grande es el sufrimiento, tanto mejor veo que me asemejo a Jesús. Éste es el camino más seguro.

N. 1394: Aunque, a veces, tengo la cara inclinada hacia la tierra y las lágrimas corren en abundancia, sin embargo, en ese mismo momento, mi alma goza de una paz profunda y de felicidad…

N. 1396: ¡Oh!, si los pecadores conocieran Mi misericordia no perecerían un número tan grande de ellos. Diles a las almas pecadoras que no tengan miedo de acercarse a Mí; habla de Mi gran misericordia.

N. 1397: La pérdida de cada alma Me sumerge en una tristeza mortal. Tú siempre Me consuelas cuando rezas por los pecadores. Tu oración que más Me agrada es la oración por la conversión de los pecadores. Esta oración es siempre escuchada.

N. 1400: Vivo de hora en hora, no sé proceder de otro modo. El momento actual deseo aprovecharlo de la mejor manera posible, cumpliendo fielmente todo lo que Él me ofrece. Mi abandono a Dios es todo con inquebrantable confianza.

N. 1403: ¡Oh, Jesús mío!, seas bendito por todo; me alegro de que se cumpla Tu santísima voluntad. Eso me basta absolutamente para ser feliz.

N. 1404: Todo el poder de mi alma procede del Santísimo Sacramento. Todos los momentos libres los paso conversando con Él; Él es mi Maestro.

N. 1407: Soy el mismo en todas las Hostias, pero no todas las almas Me reciben con una fe tan viva como la tuya, hija Mía, y por eso no puedo obrar en sus almas igual que en la tuya.

N. 1409: Todo depende de Su voluntad y permite algunas dificultades únicamente para nuestros méritos, para que se manifieste claramente nuestra fidelidad.

N. 1411: ¡Oh, Espíritu de Dios!, huésped amabilísimo de mi alma, por mi parte deseo serte fiel a Ti, tanto en los días de alegría como en los tormentos; deseo siempre vivir en Tu presencia, ¡Oh, Espíritu de Dios!

N. 1413: Para prepararme a celebrar la fiesta de la Inmaculada Concepción de María me he propuesto saludarla mil veces al día, rezando cada día en su honor mil Avemarías durante nueve días. Ya es la tercera vez que hago esta novena.

N. 1413: En esos días no he pronunciado una sola palabra que no fuera absolutamente necesaria, pero tengo que reconocer que esto requiere mucha atención y esfuerzo.

N. 1420: Ves que aparentemente en la custodia no hay en Mí ninguna traza de vida, no obstante, en realidad ella existe en toda su plenitud y además encerrada en cada Hostia. Pero para que Yo pueda obrar en un alma, debe tener fe viva.

N. 1426: Deseo la salvación de las almas; deseo que las almas conozcan Tu misericordia.

N. 1434: Hoy, el Señor me ha hecho conocer su ira contra la humanidad que por sus pecados merece que sus días sean acortados, pero también aprendí que la existencia del mundo la sostienen las almas elegidas, es decir, las órdenes religiosas.

N. 1434: Hay del mundo si faltan las órdenes religiosas.

N. 1435: Cumplo cada acción de cara a la muerte. La realizo ahora tal y como deseo verla en mi última hora.

N. 1435: Es que para la salvación aunque sea de una sola alma, merece la pena sacrificarse durante toda la vida y soportar los más grandes sacrificios y tormentos viendo lo grande que es la gloria que Dios recibe por ello.

N. 1436: Señor, aunque me das a conocer a menudo los truenos de Tu indignación, sin embargo Tu ira desaparece frente a un alma que se humilla. Aunque eres grande, Señor, no obstante Te dejas vencer por un alma sumisa y profundamente humilde.

viernes, 11 de noviembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 27 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)

N. 1332: ¿Por qué los ángeles fueron castigados inmediatamente después del pecado? Escuché una voz: Por su profundo conocimiento de Dios. Ningún hombre en la tierra, aunque fuera un gran santo, tiene tal conocimiento de Dios como un ángel.

N. 1333: Quiero volverme santa y confío en que la Divina Misericordia puede hacer una santa de la miseria que soy, porque después de todo tengo buena voluntad.

N. 1336: Tú que vives en mi alma, haz que a través de mí irradie Tu Divinidad.

N. 1338: He oído a Satanás gritando: Escribes todo, escribes todo y por eso perdemos tanto. No escribas de la bondad de Dios, él es justo. Y dando aullidos de rabia, desapareció.

N. 1340: Tengo que luchar contra muchos defectos sabiendo bien que la lucha no humilla a nadie, sino la cobardía y la caída.

N. 1344: Y mi corazón se ha renovado y he iniciado una vida nueva ya aquí en la tierra, la vida del amor de Dios. Sin embargo no olvido que soy la debilidad en persona, pero no dudo ni por un momento en la ayuda de Tu gracia, ¡Oh, Dios!

N. 1345: ¡Oh, Jesús!, con un ojo miro el abismo de mi miseria y con el otro ojo el abismo de Tu misericordia.

N. 1356: ¡Oh, Dios mío!, cualquiera que sea Tu santa voluntad para conmigo la aceptaré con todo el corazón y con toda el alma, sin reparar en lo que me diga mi naturaleza corrupta.

N. 1358: Toda la vida debe ser un sacrificio.

N. 1361: Estate atenta para que no se te escape ninguna oportunidad que Mi providencia te dará para santificarte.

N. 1361: Si no logras aprovechar una oportunidad dada no pierdas la calma sino que humíllate profundamente ante Mí y sumérgete toda con gran confianza en Mi misericordia. A un alma humilde se da con más generosidad, más de lo que ella pida.

N. 1363: De estos ejercicios espirituales salgo totalmente transformada por el amor de Dios. Mi alma inicia seriamente y con bizarría una nueva vida aunque por fuera esta vida no cambie nada y nadie lo perciba.

N. 1363: Sin embargo el amor puro es el guía de mi vida y su fruto exterior es la misericordia.

N. 1364: Ahora puedo ser plenamente útil a la iglesia con mi santidad personal que dará latidos de vida en toda la iglesia, puesto que todos formamos un mismo organismo en Jesús.

N. 1366: ¡Oh, Señor mío!, aunque me ocupan tantas cosas tengo en el alma una profunda paz que ni los triunfos, ni los deseos, ni las contrariedades son capaces de perturbar, porque Tú, Señor y Dios mío estas para mí por encima de todas las cosas que sucedan.

N. 1372: Desearía gritar al mundo entero: Amad a Dios porque es bueno y su misericordia es grande.

N. 1373: ¡Oh! días cotidianos y llenos de monotonía, los miro con ojo solemne y festivo. Qué grande y solemne es el tiempo que nos ofrece la posibilidad de recoger méritos para el cielo eterno.

N. 1375: Cuando la procesión volvió del cementerio a la capilla, mi alma sintió la presencia de muchas almas. Comprendí la gran justicia de Dios y que cada uno tiene que pagar hasta el último céntimo.

N. 1384: Satanás, allí donde no puede hacer daño él mismo, se sirve de los hombres.

N. 1385: Has de saber, hija Mía, que cuando llego a un corazón humano en la Santa Comunión, tengo las manos llenas de toda clase de gracias y deseo dárselas al alma, pero las almas ni siquiera Me prestan atención.

N. 1385: Me dejan sólo y se ocupan de otras cosas. ¡Oh!, qué triste es para Mí que las almas no reconozcan al Amor. Me tratan como una cosa muerta.

martes, 1 de noviembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 26 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 1300: El Señor me dijo que gran número de almas se salvará por medio de esta obra.

N. 1302: Hoy he comprendido muchos misterios de Dios. He sabido que la Santa Comunión perdura en mí hasta la siguiente Santa Comunión. La presencia de Dios, viva y sensible, dura en mi alma.

N. 1302: Este conocimiento, me sumerge en un profundo recogimiento sin ningún esfuerzo de mi parte. Mi corazón es un tabernáculo viviente en el cual se conserva la Hostia viva. Nunca he buscado a Dios lejos, sino dentro de mí; en mi ser convivo con mi Dios.

N. 1303: ¡Oh, Dios mío! a pesar de todas las gracias añoro continuamente la eterna unión con mi Dios; cuanto más lo conozco, tanto más ardientemente lo deseo.

N. 1304: Con nostalgia miro la huella de los santos, que pasaron por este destierro a la patria, dejándome ejemplos de virtud y sus consejos y me dicen: paciencia, hermana, ya pronto caerán las cadenas.

N. 1306: ¡Oh, humildad!, flor hermosa, veo que son pocas las almas que te poseen. ¿Será porque eres tan bella y a la vez tan difícil de conquistar? ¡Oh, si!, una y otra cosa. Dios mismo se complace en ella.

N. 1306: A tal alma Dios no niega nada; tal alma es omnipotente, ella influye en el destino del mundo entero; a tal alma Dios la eleva hasta su trono y cuanto más ella se humilla tanto más Dios se inclina hacia ella.

N. 1306: ¡Oh, Virgen purísima!, pero también humildísima, ayúdame a conquistar una profunda humildad. Ahora comprendo por qué hay tan pocos santos, porque son pocas las almas profundamente humildes
.
N. 1308: Jesús he notado como si Te ocuparas menos de mí. Sí, hija Mía, Me escondo detrás de tu director espiritual; él se ocupa de ti según Mi voluntad, respeta cada palabra suya como si fuera Mía propia.

N. 1308: Él es el velo detrás del cual Me escondo. Tu director espiritual y Yo somos uno, sus palabras son palabras Mías.

N. 1313: El ardiente amor de Dios incesantemente ve la necesidad de darse a los otros con la acción, la palabra y la oración.

N. 1315: Todos los seres dependen del Señor y son sostenidos por su omnipotencia. Unos son gobernados por el amor, otros por la justicia; de nosotros depende bajo qué autoridad deseamos vivir. La gracia en la medida suficiente no se niega a nadie.

N. 1316: Hija Mía, necesito sacrificios hechos por amor, porque sólo estos tienen valor para Mí. Es grande la deuda del mundo contraída Conmigo, la pueden pagar las almas puras con sus sacrificios, practicando la misericordia espiritualmente.

N. 1317: Si el alma no practica la misericordia de alguna manera no conseguirá Mi misericordia en el día del juicio. ¡Oh!, si las almas supieran acumular los tesoros eternos, no serían juzgadas, porque su misericordia anticiparía Mi juicio.

N. 1318: Hija, dame tu miseria porque es tu propiedad exclusiva.

N. 1320: A las 3 ruega por Mi misericordia, en especial para los pecadores y aunque sólo sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión, especialmente en Mi abandono en el momento de Mi agonía.

N. 1320: Esta es la hora de la gran misericordia para el mundo entero. Te permitiré entrar en Mi tristeza mortal. En esta hora nada le será negado al alma que lo pida por los méritos de Mi Pasión.

N. 1322: Todo alrededor es horror y espanto, pero mi paz es más profunda que las profundidades del mar porque quien está Contigo, Señor, no perecerá. Me lo asegura Tu amor divino.

N. 1325: Deseo hablar a las almas de Tu bondad e invitarlas a confiar en Tu misericordia. Esta es Mi misión que Tú mismo me has confiado en ésta y en la vida futura.

N. 1327: Deseo que la mirada de tu alma esté siempre clavada en Mi santa voluntad y con esto me agradarás muchísimo.

N. 1329: Sé que mi fin último es Dios, por lo tanto en todo lo que hago tomo en consideración a Dios.

domingo, 23 de octubre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.


Resumen frases de su libro
Entrega Nº 25 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 1264: Desde hoy, Tu voluntad, Señor, es mi alimento, Tienes todo mi ser, dispón de él según Tu divina complacencia. Tengo confianza absoluta en Tu voluntad que es para mí el amor y la misericordia mismos.

N. 1265: Y cuando esta voluntad de Dios me parezca pesada y difícil de cumplir, es entonces que Te ruego, Jesús, que de Tus heridas fluyan sobre mi fuerza y fortaleza y que mis labios repitan: Hágase Tu voluntad, Señor.

N. 1267: Hoy tengo el cambio de tarea, del jardín al desierto de la puerta. Fui a conversar con el Señor. He sentido que Jesús me había dado una nueva gracia para este trabajo, pero a pesar de ello me he ocultado más profundamente en su Corazón.

N. 1268: Un alma doliente, sumisa a la voluntad de Dios, atrae más bendiciones divinas al convento que todas las almas que trabajan. Pobre la casa donde no hay hermanas enfermas.

N. 1269: ¡Oh, Jesús mío!, ¿Cuándo miraremos a las almas por motivos más elevados? ¿Cuándo serán creíbles nuestros juicios? Nos ofreces la oportunidad de ejercitarnos en las obras de misericordia y nosotros nos ejercitamos en los juicios.

N. 1273: El alma que confía en Mi misericordia es la más feliz porque Yo Mismo tengo cuidado de ella.
N. 1274: Cuanto más Dios persigue al alma con su misericordia, tanto más severo se mostrará con ella.

N. 1275: Secretaria Mía, escribe que soy más generoso para los pecadores que para los justos. Por ellos he bajado a la tierra… por ellos he derramado Mi sangre; que no tengan miedo de acercarse a Mí, son los que más necesitan Mí misericordia.

N. 1276: He estado contorsionándome por estos dolores durante tres horas. Hubo momentos en los que los dolores me dejaban sin conocimiento. Jesús me hizo saber que de esta manera he tomado parte en su agonía en el Huerto.

N. 1276: Él Mismo había permitido estos sufrimientos en reparación a Dios por las almas asesinadas en el seno de las malas madres. ¡Ojala! pueda con estos sufrimientos salvar del homicidio al menos un alma.
N. 1282: A veces se da más sin dar nada que dando mucho pero con rudeza.

N. 1284: Percibo que algunas almas son como piedras, siempre frías e insensibles. Ni siquiera los milagros las conmueven, tienen la mirada dirigida a sus propios pies y así no ven nada fuera de sí mismas.

N. 1287: A pesar del silencio del alma estoy llevando a cabo una lucha continua con el enemigo del alma. Cada vez descubro sus nuevas asechanzas y la batalla arde de nuevo. Me ejercito en tiempo de paz y vigilo que el enemigo no me sorprenda.

N. 1287: Y cuando veo su gran furia entonces me quedo en la fortaleza, es decir, en el Santísimo Corazón de Jesús.

N. 1288: Hija Mía, escribe que Me duele mucho cuando las almas consagradas se acercan al sacramento del Amor solamente por costumbre como si no distinguieran este alimento.

N. 1288: No encuentro en sus corazones ni fe ni amor. A tales almas voy con gran renuncia. Sería mejor que no Me recibieran.

N. 1291: Esta noche al despertarme varias veces he agradecido a Dios brevemente, pero de todo corazón, por todas las gracias concedidas a mí y a nuestra Congregación; he reflexionado sobre su gran bondad.

N. 1293: Cada vez que vienes a Mi humillándote y pidiendo perdón, Yo derramo sobre tu alma una inmensidad de gracias y tu imperfección desaparece ante Mi y veo solamente tu amor y tu humildad. No pierdes nada, sino que ganas mucho…

N. 1294: El Señor me ha enseñado que si un alma no acepta las gracias que le han sido destinadas, en ese mismo momento las recibe otra alma.

N. 1295: Haz lo que está en tu poder y no te preocupes por lo demás; estas dificultades demuestran que esta obra es Mía. Quédate tranquila si haces todo lo que está en tu poder.

N. 1298: ¡Oh, Dios omnipotente, siempre misericordioso! Tu compasión es siempre inagotable, aunque mi miseria es grandísima como el mar. Tengo plena confianza en la misericordia del Señor.

domingo, 16 de octubre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 24 (37 en total)


(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 1226: Hoy tráeme a las almas que están en la cárcel del purgatorio y sumérgelas en el abismo de Mi misericordia. Que los torrentes de Mi sangre refresquen el ardor del purgatorio.

N. 1228: Hoy, tráeme a las almas tibias y sumérgelas en el abismo de Mi misericordia. Estas almas son las que más dolorosamente hieren Mi Corazón. Para ellas, la última tabla de salvación consiste en recurrir a Mi misericordia.

N. 1234: Todo para Ti, Jesús, y con cada latido de mi corazón deseo adorar Tu misericordia y conforme a mis fuerzas deseo animar a las almas a confiar en esta misericordia, como Tú mismo me has ordenado, ¡oh, Señor!

N. 1235: En mi corazón, en mi alma es noche oscura. Delante de mi mente hay un muro impenetrable que me ha ocultado a Dios, sin embargo estas tinieblas no han sido causadas por mí.

N. 1237: ¡Oh, Jesús!, qué oscuridad me envuelve y qué nulidad me penetra, pero Jesús mío no me dejes sola, concédeme la gracia de la fidelidad. Aunque no puedo penetrar el misterio del abandono, pero está en mi poder decir: hágase Tu voluntad.

N. 1239: Me asombro, Jesús, de que puedas ocultarte de mí tanto tiempo; ¿Cómo puedes retener la inmensidad del amor que me tienes? En la morada de mi corazón agudizo el oído y espero Tu venida, ¡oh!, único tesoro de mi corazón.

N. 1241: ¡Oh, Jesús mío!, qué difícil es soportar este tipo de sufrimientos: si alguien mal dispuesto contra mí me causa alguna molestia, me duele menos que si alguien me muestra su amabilidad y pone trabas a cada paso. No lo puedo soportar.

N. 1242: Jesús mío, penétrame toda para que pueda reflejarte en toda mi vida. Divinízame de modo que mis acciones tengan el valor sobrenatural. Haz que tenga para cada alma, sin excepción, amor, compasión y misericordia.

N. 1242: Glorificar Tu misericordia es la tarea exclusiva de mi vida.

N. 1243: Los momentos de aridez y de sensación de la propia miseria, permitidos por Dios, hacen conocer al alma lo poco que puede por sí sola; le enseñan cuánto debe apreciar las gracias de Dios.

N. 1244: La Santísima Virgen me dijo: Cada una que persevere fielmente hasta la muerte en mi Congregación, evitará el fuego del Purgatorio y deseo que cada una se distinga por estas virtudes: humildad y silencio, pureza y amor a Dios y al prójimo compasión y misericordia.

N. 1244: Es imposible agradar a Dios sin cumplir su santa voluntad.

N. 1244: (La Virgen) Deseo ardientemente que te destaques en esto, es decir en la fidelidad en cumplir la voluntad de Dios. Esta voluntad de Dios anteponla a todos los sacrificios y holocaustos.

N. 1246: Hija Mía, en las semanas cuando no Me has visto ni has sentido Mi presencia, estaba unido a Ti más profundamente que en los momentos de éxtasis. Y la fidelidad y el perfume de tu plegaria han llegado hasta Mí.

N. 1248: Hoy durante siete horas he llevado una cintura de cadenitas para impetrar por cierta alma la gracia del arrepentimiento; a la séptima hora sentí alivio, porque aquella alma en su interior ya recibía el perdón aunque todavía no se había confesado.

N. 1249: Hoy, en la adoración, el Señor me hizo saber cuánto desea que el alma se distinga en el amor activo y vi en mi interior cuán grande es el número de almas que nos piden gritando: Danos a Dios; y ardió en mí la sangre apostólica.

N. 1259: La luz divina puede más en un instante que mis esfuerzos de varios días.

N. 1259: A través de esta obra de misericordia se acercarán a Mí más almas que las que se habrían acercado si él (un sacerdote) hubiera continuado absolviendo día y noche hasta el fin de su vida.

N. 1260: Hija Mía, sé siempre como una niña ante Mis sustitutos (sacerdotes), porque de otro modo no sacarás provecho de Mis gracias que te envío a través de ellos.

N. 1262: Durante la Santa Misa fui unida a Dios. Jesús me dijo que la más pequeña cosa no sucede en el mundo sin su voluntad.

N. 1263: Me parece que las más grandes torturas de los mártires me serían más livianas que lo que estoy pasando aunque sin derramar una sola gota de sangre, pero todo esto por las almas, por las almas, Señor…

miércoles, 12 de octubre de 2016

LOS ORÍGENES DEL HOMBRE VI


                     EL HOMO SAPIENS EN ESCENA

Introducción

Después de haber vislumbrado el complejo árbol de los homínidos, conocemos ya la peculiaridad de este, que no es otra, que de un escenario de mayor complejidad se haya pasado a la existencia de una sola especie: El Homo Sapiens, o en otras palabras Nosotros.
Es decir, por fin, en todo este recorrido llegamos a unos seres a los que con bastante certidumbre podemos denominar como antepasados directos nuestros.

El término “Homo Sapiens” se aplica por primera vez en 1758 por Carolus Linnageus, padre de la clasificación biológica moderna. En ese momento histórico se puede considerar como algo audaz el situar dentro de un mismo marco hombre y naturaleza.
El problema se enfrento, basándose en parecidos y diferencias, en establecer al hombre como algo completamente diferente al resto de los otros seres.

Posteriormente, como ya se ha explicado, ha ido apareciendo un creciente registro fósil de seres más
cercanos al actual hombre. Esto ha hecho que se plantee la pregunta: ¿Que se entiende por humano?
Uno de los criterios que se han seguido es el de la capacidad para fabricar herramientas; este criterio nos retrotrae hasta otras especies de homínidos que como sabemos no siempre son antepasados directos.
Otro criterio puede ser la capacidad de abstracción y del pensamiento simbólico de las que también encontramos muestras en ramas paralelas tales como los Neandertales.

El uso del lenguaje también se considera una característica exclusivamente humana. Como ya vimos, la aparición de una vida social y los primeros atisbos de un pensamiento abstracto ya se dan en otras ramas. ¿Tenían ya el lenguaje? La única manera de intentar saber algo es el estudio de los restos para vislumbrar la existencia de un aparato fonador. Las conclusiones a las que se llegan es que en las ramas más próximas como los Neandertales este existía, pero más tosco.

Concluyendo podemos decir que los rasgos que hoy definimos como humanos ya existían de modo incipiente en los homínidos, justo cuando el Homo sapiens entra en escena.
Con el Homo Sapiens estas habilidades se desarrollaran de un modo exponencial. En un principio el Homo Sapiens no difirió durante mucho tiempo en sus técnicas de los Neandertales, pero llegado un momento -hace unos 40.000 años-
profundizo en sus potencialidades llegando hasta lo que somos hoy.

Orígenes africanos

Como ya se dijo anteriormente, África parece ser el origen de las sucesivas expansiones de homínidos, siendo la nuestra la última. Este proceso expansivo del Homo Sapiens se iniciaría hace unos 100.000 años y prácticamente se puede decir que ha continuado hasta fechas tan próximas como los siglos XIX y XX en los que ha habitado lugares tan inhóspitos como la Antártida.

¿Cómo se ha llegado a esta conclusión? Con anterioridad a la década de 1970 solo teníamos el testimonio de los restos humanos y su entorno. Posteriormente el avance de la biología, que ha hecho posible el análisis de los restos, ha continuado apoyando esta tesis.

En 1967 en el valle del rio Omo en Etiopía se descubren los restos más antiguos atribuidos al Homo sapiens. Los restos se componen de dos cráneos, datados inicialmente en 130.000 años. Al aplicarse en 2005 técnicas más sofisticadas de datación, su antigüedad fue datada en 195.000 años.

En el tiempo que precedió a la intervención de los genetistas, hubo varios modos de interpretar el origen del Homo Sapiens:
-En un primer momento se entendía como un solo linaje en el que confluían todas las especies de homínidos: Es la teoría de “un solo origen”
-Al proliferar los restos, se paso a pensar que existían varios grupos independientes de homínidos que en sus periferias entraban en contacto. Según esta teoría los europeos descenderíamos de la línea de los Neandertales, mientras los africanos y asiáticos lo harían de otras líneas. Es la teoría de “Orígenes múltiples”
El aporte del estudio genético ha avalado la teoría de un solo origen para el Homo Sapiens. La siguiente cuestión que se plantea es si el Homo Sapiens emigro con sus características actuales o evolucionó tras emigrar.

Vamos a ver con más detalle las conclusiones a las que ha llegado la genética:

El ADN mitocondrial, al que ya se ha hecho referencia anteriormente, se compone de un pequeño anillo de material hereditario que no se recombina, al contrario del ADN nuclear, y además acumula las variaciones producidas. Esta característica hace que queden, por así decir, “grabadas” las variaciones genéticas es lo que nos ha permitido, como ya se dijo, ver en que momento aproximado se produce el cambio a unas estructuras genéticas propiamente humanas.
También nos ha permitido conocer nuestra relación con otros homínidos; ejemplo de ello es la constatación de que los Neandertales no son antepasados directos nuestros.

Ya dijimos que los restos correspondientes a humanos modernos con una datación más antigua se encuentran en el este de África. En estas muestras se observa más variabilidad genética que entre muestras más modernas. Esto corrobora lo que ya se dijo al referirnos a “Eva mitocondrial” que recordemos viene a decir, que en un contexto de una pequeña población se produjo una diferenciación genética que dio lugar a una nueva especie: Homo Sapiens.
Las muestras de humanos modernos, asiáticos y europeos -es decir ya migrados- son subconjuntos de los tipos de ADN mitocondrial africano.

El estudio del ADN de poblaciones autóctonas de todos los continentes nos dicen que las europeas presentan tres tipos diferentes de linaje: Uno africano con tres variantes de las cuales una de ellas es la fundadora de los linajes asiáticos. Se calcula que la colonización europea se produjo en un periodo entre 39.000 y 50.000 años, lo cual concuerda con los registros arqueológicos.
En los nativos americanos existen cuatro linajes presentes en asiáticos. También se han notado anomalías tales como la existencia de linajes europeos en poblaciones americanas autóctonas, dato que no excluye que se produjeran otras migraciones menores diferentes a la que se postula como la principal que fue el paso de asiáticos a América por el estrecho de Bering.(Ej. Podría ser factible que pueblos como los Vikingos hubieran tocado suelo americano)

Existen testimonios de que hace unos 100.000 años ya existían humanos modernos fuera de África. Muestra de ello es el cráneo datado en 92.000 años que se encontró en Jebel Qatzel (Israel) Lo curioso de estos restos es que se encuentran en un escenario típicamente Neandertal con herramientas de tipo musteriense. Esto no implica necesariamente que se diese una convivencia; las variaciones climáticas harían, por ejemplo, que en un periodo más cálido, los Neandertales mejor adaptados al frío emigrasen hacia el norte y ese espacio fuese ocupado por los humanos modernos más adaptados al calor. Lo mismo en sentido inverso. Estos restos nos sugieren la idea de “falsas salidas” esto es, movimientos expansivos y regresivos según el clima, pero sin representar una verdadera migración.

Resumiendo: Los restos y el análisis genético parecen avalar la teoría de “un solo origen” según la cual, partiendo de una pequeño grupo poblacional, el cual ha singularizado unas características genéticas propias que lo hacen devenir en una nueva especie; parte de esta población emigra en primer lugar a Oriente próximo y Europa; desde Europa emigrara a Asia; de Asia colonizara América y Oceanía. Este proceso se inicia hace 100.000 años, calculándose la llegada a América sobre los 30.000 años.

En un principio compartirán escena con otros homínidos, tales como el hombre de Neandertal, con
los que habrán casos de cruzamiento que harán que aun hoy conservemos algo de su herencia genética. Finalmente el resto de homínidos desaparecerán
quedando solo el Homo Sapiens sobre la faz de la tierra.

Como conclusión de este apartado y para que sirva de apoyo a la noción de “Hermandad e igualdad de todos los hombres”, decir a quienes sostienen posturas racistas, lo lejos que están estos de la esencia humana.

Las diferencias debidas al ADN entre humanos de diferentes continentes es menor, incluso, que la que se da en una población de monos, habida cuenta de que estos se encuentran en un espacio más reducido.
Destacar por tanto la unicidad de todo el género humano. Es cierto que las diferentes poblaciones han desarrollado diferencias físicas tales como el color de la piel, ojos achinados, etc.
Estas diferencias son adaptaciones al medio. El color de la piel es una respuesta a las variaciones solares de cada entorno. Así, una tez oscura tiene una cantidad alta de melanina que sirve de protección frente a las altas radiaciones; en clima frío, por el contrario, una piel blanca favorece el aprovechar estas radiaciones para producir vitamina D.
Otra característica es la altura. En climas fríos será una ventaja una estatura menor puesto que facilita la conservación del calor.

Estas adaptaciones dan prueba del éxito como especie del Homo Sapiens, pues han ayudado a este a poder habitar en una pluralidad de medios. Aunque su éxito no viene solo dado por estas características,
sino que también por el uso de su inteligencia para adaptarse a los desafíos del medio.

Comportamiento, cultura y adaptación

Como ya se ha dicho, una de las características de los homínidos es la cada vez menor dependencia de la selección genética. Con su inteligencia lograra organizarse como grupo, y al conocer y entender el medio, aprovecharse y poner este a su servicio.
El estudio del comportamiento es más difícil, pues este, al contrario que el aspecto biológico, no deja evidencias. Lo único que nos puede ayudar es el estudio de las herramientas; de hecho la clasificación de los diferentes períodos prehistóricos toma como base el tipo de herramienta predominante en cada uno.

Vamos a detenernos en hacer una descripción somera de los diferentes períodos prehistóricos:
Hasta la aparición de la agricultura, todos los periodos están englobados en lo que se denomina PALEOLÍTICO. Este término, formado por dos palabras griegas que significan “piedra antigua” hace referencia a los periodos más antiguos en que se usan herramientas de piedra. Le seguirá el Neolítico (piedra nueva) y las eras de los metales. El Paleolítico comprende el inmenso periodo que va desde los 2 millones de años hasta 12.000 años.
Se ha de hacer notar que en esta división se incluyen útiles de todos los homínidos que han existido.

El PALEOLÍTICO INFERIOR abarca un periodo que va de los 2 millones de años hasta unos 400.000 años. Es el periodo de los denominados Homo erectus y Homo habilis. Según los tipos de herramientas se establece esta clasificación:
-OLDUVAYENSE (El nombre deriva del lugar de donde se ha encontrado una herramienta representativa de este tipo; en este caso el río OLDUYAY, en Tanzania) La herramienta característica de este tipo es muy simple, se trata de un canto rodado del que se ha obtenido una punta.
-ACHELENSE La piedra es trabajada de forma simétrica a ambos lados de la lasca. Una herramienta característica es el bifaz que es una piedra acabada en punta pero con los lados planos. Otras herramientas son hachas, cuchillos y raspadores. Estas herramientas se hacen con los fragmentos resultantes de golpear un núcleo de piedra. La elaboración de este tipo de herramientas sugiere una mayor abstracción, pues se ha de tener claro lo que se quiere hacer y seguir un proceso para obtener este resultado. Ese proceso se memoriza y repite, de ello da muestra la similitud que se da entre las diferentes herramientas encontradas.

El PALEOLÍTICO MEDIO abarca un periodo que va de los 400.000 años a los 35.000 años.
Aunque no exclusivo de este periodo, el gran protagonista de este periodo es el Hombre de Neandertal. De él es característica la herramienta de tipo MUSTERIENSE (Abrigo rocoso de Le Moustier en Francia donde en 1860 se encuentra esta industria lítica asociada a huesos de Neandertales)
Los materiales que se utilizan son sílex y cuarcita.
La industria lítica se realiza básicamente sobre lascas y se caracteriza por el uso de la técnica de talla denominada “Levallois” que permite realizar útiles más especializados.
El método de la técnica de talla Levallois consiste en obtener una o varias lascas de forma predeterminada a partir de una preparación particular del núcleo, en forma facetada. Se producen lascas de formas más o menos triangulares o de tortuga, de las que pueden surgir, con retoques marginales, raederas, o con un retoque mayor, puntas de proyectil.
Herramientas de este tipo son: raederas, hendedores, cuchillos de dorso

El PALEOLÍTICO SUPERIOR Abarca desde los 35.000 años hasta los 12.000 años en que da paso al Neolítico. Característico de este periodo es la tendencia de la climatología a condiciones glaciares en los picos fríos. Es característica la inestabilidad, pues los periodos con unas determinadas condiciones climáticas son cortos.
Este periodo ya es exclusivo del Homo Sapiens. Se subdivide en los periodos Auriñacense, Solutrense y Magdaleniense.
Vamos a explicar lo común de los tres periodos, pues lo que diferencia unos de otros es el mayor perfeccionamiento del último con respecto al primero.

Junto a materiales ya utilizados como el sílex, se desarrolla una industria basada en los huesos.
Junto a lascas espesas, surge una industria laminar. Se utilizan técnicas tales como el pulido por rozamiento con areniscas o por abrasión.
La industria ósea se utilizara para la fabricación de agujas, mangos, ganchos y puntas.
Característico del Homo Sapiens es el hacer decoraciones en las herramientas, por ejemplo se han encontrado representaciones zoomorfas en marfil.
En Europa oriental y Mediterráneo se encuentran sepulturas organizadas, no así en Europa occidental.
En definitiva encontramos una mayor variedad de herramientas (raspadores para madera y hueso, cuchillos parecidos a una navaja actual, huesos de ave con orificios que sugieren la idea de que se tratase de un instrumento musical, arpones diseñados para cetáceos que sugieren la existencia de embarcaciones -que al ser de madera no dejaron restos-, estatuillas en arcilla y representaciones pictóricas de las que nos quedan ejemplos como Altamira.

La enumeración básica de estos periodos nos sirve de introducción para una valoración cualitativa que nos haga notar la diferencia del Homo Sapiens con respecto al resto de homínidos y que ha contribuido a su pervivencia y expansión.

Vimos que con los denominados “Homo habilis” aparecen las primeras herramientas basadas en desprender una escama de un bloque mediante un golpe. Estas herramientas son tan simples que incluso monos pueden hacerlas. Como podemos apreciar en la cronología de los diferentes períodos prehistóricos, pasaran largos periodos de tiempo sin innovaciones. La siguiente innovación será la creación de útiles tales como hachas y bifaces que al hacerse mediante un proceso que siempre obtiene el mismo resultado, implica la aparición de un modelo mental. En época Neandental se ha llegado a un nivel mayor de complejidad en la elaboración de herramientas.

La aparición del Homo sapiens va a suponer que las capacidades que ya encontramos en estadios anteriores, se desarrollen de un modo exponencial. En un comienzo las capacidades y habilidades del Homo Sapiens no parecen muy diferentes al modo Neandental; pero terminará, como decíamos, desarrollando sus potencialidades de un modo nuevo.

¿Qué es lo peculiar del Homo sapiens?
-La idea de ordenación. Frente a los sitios Neandertales, que son dispersiones aleatorias de carnicería, en el Homo Sapiens aparece un uso definido del espacio:
.Un lugar para la fabricación de herramientas
.Un lugar para cocinar
.Un lugar para dormir
Encontramos muestras de hace 100.000 en Klasies (Sudáfrica) y en Europa.

-En África aparecen las primeras evidencias del simbolismo. En Blomos (Sudáfrica) aparece una placa ocre con motivos geométricos, datada de hace 70.000 años.
Se han encontrado cascaras de huevos de avestruz con grabados o caracolas con perforaciones para ser usadas como adornos.
Resumiendo, frente a las dudas de la existencia de pensamiento simbólico en Neandertales, en el Homo sapiens es algo evidente. Los objetos ya no se limitan a un uso práctico; también tienen un uso solo entendible desde la abstracción. Pinturas y estatuillas, ya presentes en los primeros pasos del Homo Sapiens, solo se explican desde una concepción abstracta.

-Con respecto a las herramientas, se utilizan materiales nuevos como el hueso o marfil.
El tallado se perfecciona, fabricándose ganchos y agujas similares a los actuales. La existencia de arpones sugiere la posibilidad de existencia de la navegación.

-Recordar que nos encontramos en un entorno climático con tendencia al frío e inestable. Esto suponía cambios en las fuentes de alimentación, esto es, la caza. La supervivencia del Homo sapiens y su expansión supone una rápida adaptación a los cambios del medio y en consecuencia a los cambios de alimentación: Existen evidencias de consumo de moluscos, los arpones suponen un cierto desarrollo de la pesca, el cosido de pieles ayudaría a conservar el calor.


El hombre de Cromañón

Esta denominación proviene de un cráneo descubierto en 1868 en Les Evzies (Francia). En este caso, a diferencia de los anteriores, no hace referencia a una especie sino que se refiere a Homo sapiens modernos que habitaban en Europa. Sus proporciones se acercan más a la de los africanos modernos, lo que sugiere que fueran los primeros pobladores de Europa en coexistencia con los últimos Neandertales.

Arte rupestre

Hace referencia a las figuras zoomorfas, escenas de caza y otras representaciones simbólicas pintadas en cuevas
Al referirse al mismo, John Roberts nos dice que sin casi precedentes aparece y durante 5000 años brilla con todo su esplendor, luego desaparece y deberán pasar otro período similar para encontrar muestras artísticas de ese nivel.

En África existen muestras del mismo desde hace 27000 años y que llegan hasta el siglo XIX. Por la finalidad mágica que se atribuye a estas se deduce que siempre tuvieron este sentido.
En Australia también existen muestras, pero es en Europa donde se encuentran las muestras más importantes, destacando Altamira en España. Otros lugares son Eyzies de Tayac o Font de Gaume
La ubicación de las pinturas en zonas oscuras de la cueva -donde es necesaria una iluminación- apoya esta finalidad mágica.
El contexto de rápidas variaciones en el clima sugiere la idea de buscar influir en la caza buscando que esta no migrase, o bien simplemente buscar influir en el comportamiento animal.

Sobre Altamira,  decir que se registra ocupación en un abanico que va desde los 35000 a los 13000 años, momento en que quedó sellada por un derrumbe.
Caracterizada por el realismo de sus figuras policromas en colores ocres, rojos y negros con representaciones abstractas antropomorfas y de animales. El color negro proveniente de madera carbonizada ha permitido datar estas pinturas entre 15000 y 12000 años.
Aparte de las pinturas se han encontrado estatuillas de arcilla.

Concluyendo, podemos decir que con el Homo Sapiens, aparte del perfeccionamiento en la fabricación de útiles y técnicas, la característica más notable es la consideración de la capacidad simbólica y abstractiva que lleva a intuir algo más allá de lo material de las cosas buscando influir en ello.

domingo, 9 de octubre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 23 (37 en total)

Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla
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N. 1173: A pesar de la paz profunda de que goza mi alma, lucho continuamente y a veces libro una batalla feroz para seguir fielmente mi camino, es decir el que el Señor Jesús quiere que siga.

N. 1173: Y mi camino es la fidelidad a la voluntad de Dios en todo y siempre, y especialmente en la fidelidad a las inspiraciones interiores.

N. 1174: Recé mucho al Espíritu Santo, a la Madre de Dios, al Ángel Custodio y a los patrones.

N. 1175: Jesús a los enemigos les mostraba bondad, amabilidad, comprensión, a los necesitados ayuda y consuelo. Este mes he hecho el propósito: reflejar en mí con fidelidad estos rasgos de Jesús aunque me costara mucho.

N. 1181: Hija Mía, has de saber de una vez por todas que solamente el pecado grave Me expulsa del alma, y nada más.

N. 1182: Cuanto más grande es la miseria de un alma tanto más grande es el derecho que tiene a Mi misericordia e invito a todas las almas a confiar en el inconcebible abismo de Mi misericordia, porque deseo salvarlas a todos.

N. 1183: ¡Oh, Jesús!, deseo vivir del momento actual, vivir como si este día fuera el último de mi vida: aprovechar con celo cada momento para la mayor gloria de Dios. Mirar todo desde el punto de vista de que sin la voluntad de Dios no sucede nada.

N. 1184: Has de saber Hija Mía que tu cotidiano y silencioso martirio en la total sumisión a Mi voluntad introduce a muchas almas en el cielo y cuando te parezca que el sufrimiento sobrepasa tus fuerzas, mira Mis llagas.

N. 1186: Sentí en el alma un hambre tan grande de Dios que me parecía que estaba muriendo por el deseo de unirme a Él. Eso duró un breve momento, pero comprendí lo que es el vivo deseo de las almas del purgatorio.

N. 1188: Rezo frecuentemente por Polonia, pero veo una gran indignación de Dios por ser tan ingrata.

N. 1188: Cuando veo la indignación de Dios, me arrojo con confianza en el abismo de misericordia y en él sumerjo a toda Polonia y entonces no puede hacer uso de su justicia. ¡Oh, patria mía!, cuánto me cuestas, no hay día en que no rece por ti.

N. 1190: Habla al mundo entero de Mi misericordia.

N. 1191: Las almas que viven en el amor se distinguen por una gran perspicacia en el conocimiento de las cosas divinas, tanto en su propia alma como en las almas de los demás. También las almas simples, sin instrucción, se distinguen por sabiduría.

N. 1193: Hija Mía, delicia de mi Corazón, con deleite miro tu alma, envío numerosas gracias únicamente por ti, detengo también muchos castigos únicamente por ti; Me frenas y no puedo exigir justicia; Me atas las manos con tu amor.

N. 1203: San José me pidió tenerle una devoción constante.

N. 1210: Hoy tráeme a toda la humanidad y especialmente a todos los pecadores, y sumérgelos en el mar de Mi misericordia.

N. 1212: Hoy tráeme a las almas de los sacerdotes y las almas de los religiosos, y sumérgelas en Mi misericordia insondable.

N. 1214: Hoy tráeme a todas las almas devotas y fieles, y sumérgelas en el mar de Mi misericordia. Estas almas me consolarán a lo largo del Vía Crucis.

N. 1216: Hoy tráeme a los paganos y a aquellos que todavía no me conocen. Sumérgeles en el mar de Mi misericordia.

N. 1218: Hoy atráeme a las almas de los herejes y de los cismáticos y sumérgelas en el mar de Mi misericordia.

N. 1220: Hoy tráeme a las almas mansas y humildes y a las almas de los niños pequeños, y sumérgelas en Mi misericordia. Estas son las almas más semejantes a Mi Corazón. Ellas me fortalecieron durante Mi amarga agonía.

N. 1220: Solamente el alma humilde es capaz de recibir Mi gracia; concedo Mi confianza a las almas humildes.

N. 1224: Hoy, tráeme a las almas que veneran y glorifican Mi misericordia de modo especial y sumérgelas en Mi misericordia.

miércoles, 28 de septiembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por San Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 22 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)

N. 1139: ¡Oh!, qué dolor experimenta mi corazón cuando veo una hermana que carece de espíritu religioso. ¿Cómo puede agradar a Dios cuando estalla de soberbia y de amor propio, y finge que procura la gloria de Dios mientras se trata de su propia gloria?

N. 1141: ¡Oh!, cómo siento que estoy en el destierro. Veo que nadie comprende lo que tengo dentro de mí, sólo me entiendes Tú que estás oculto en mi corazón y eternamente vivo.

N. 1142: Apóstol de Mi misericordia, proclama al mundo entero Mi misericordia insondable, no te desanimes por los obstáculos que encuentras proclamando mí misericordia.

N. 1146: Me deleitan las almas que recurren a Mí misericordia. A estas almas les concedo gracias por encima de lo que piden.

N. 1146: Antes de venir como juez justo abro de par en par la puerta de Mí misericordia. Quien no quiera pasar por la puerta a Mí misericordia, tendrá que pasar por la de Mi justicia…

N. 1147: Quiero instruirte Yo Mismo; en un solo instante te haré conocer más de lo que los demás alcancen esforzándose mucho años.

N. 1148: Nos parecemos más a Dios cuando perdonamos al prójimo. Dios es amor, bondad y misericordia…

N. 1149: En varias ocasiones noté cómo las almas consagradas defienden su gloria fingiendo la gloria de Dios. ¡Oh, Jesús! cuánto me hirió esto. ¡Qué misterio descubrirá el día de Tu juicio! ¿Cómo es posible robar los dones de Dios?

N. 1150: ¡Oh!, qué bueno es el Señor que pagará a todos según sus obras… Que cada alma implore para sí la ayuda de la gracia actual cooperante, ya que a veces la gracia ordinaria no es suficiente.

N. 1152: No es cosa fácil soportar alegremente los sufrimientos y sobre todo los no merecidos. Aunque la voluntad y el intelecto son capaces de hacer el bien a aquellos que les hacen sufrir, sin embargo el sentimiento hace mucho ruido.

N. 1153: Mientras rezaba delante del Santísimo Sacramento, súbitamente mis sufrimientos físicos desaparecieron y oí en el alma una voz: Ves que en un instante puedo darte todo, no estoy sujeto a ninguna ley.

N. 1153: Has de saber, Hija Mía, que en un solo instante puedo darte todo lo que necesites para cumplir esta obra.

N. 1158: Es triple el modo de hacer una obra de misericordia: A) perdonando, consolando y diciendo la palabra misericordiosa. B) Cuando no es posible con dicha palabra, rezando (que también es obra de misericordia) y C) Haciendo las obras.

N. 1158: Cuando llegue el último día seremos juzgados por esto, y según ello, recibiremos la sentencia eterna.

N. 1159: Los canales de las gracias divinas están abiertos para nosotros, tratemos de aprovecharlos antes de que venga el día de la justicia de Dios y será un día terrible.

N. 1160: Preguntándole al Señor cómo soportaba tantos crímenes sin castigo, me dijo: Para castigar tengo la eternidad y ahora estoy prolongando el tiempo de la misericordia, pero, ay de ellos, si no reconocen este tiempo de Mí visita.

N. 1160: Impetra para ellos la gracia para que también ellos adoren Mí misericordia.

N. 1164: Calla cuando no quieren reconocer tu verdad, ya que así eres más convincente.

N. 1165: Has de saber, Hija Mía, que cuando tiendes a la perfección, llevas a muchas almas a la santidad y si no procuras la santidad, por la misma razón muchas almas permanecerían imperfectas.

N. 1165: Su perfección, dependerá de tu perfección y la mayor parte de su responsabilidad recaerá sobre ti. No temas niña Mía, sino que sé fiel a Mi gracia.

N. 1167: Satanás me confesó que soy el objeto de su odio. Me dijo: Mil almas me hacen menos daño que tú cuando hablas de la gran misericordia del Omnipotente. He comprendido cuánto Satanás odia la Divina Misericordia, no quiere reconocer que Dios es bueno.

N. 1170: Muchas veces he querido enaltecer a esta Congregación, pero no puedo por su soberbia. Hija Mía, has de saber que a las almas soberbias no les concedo Mis gracias y hasta les quito las ya concedidas.

domingo, 18 de septiembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro

Entrega Nº 21 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 1103: La oración involucra el intelecto, la voluntad y el sentimiento.

N. 1105: La florecilla que deposito a los pies de la Santísima Virgen en mayo es la de ejercitarme en la práctica del silencio.

N. 1106: Una virtud sin prudencia no es virtud. Debemos rogar frecuentemente al Espíritu Santo por la gracia de la prudencia.

N. 1106: La prudencia se compone de: la reflexión, la consideración razonable y el propósito firme. La decisión final siempre nos pertenece a nosotros. Nosotros debemos decidir aunque debemos pedir consejo y buscar la luz.

N. 1107: Ni gracias, ni revelaciones, ni éxtasis, ni ningún otro don concedido al alma la hace perfecta, sino la comunión interior de mi alma con Dios.

N. 1107: Mi santidad y perfección consisten en una estrecha unión de mi voluntad con la voluntad de Dios. Dios nunca violenta nuestro libre albedrío.

N. 1109: Deseo conceder el perdón total a las almas que se acerquen a la confesión y reciban la Santa Comunión el día de la Fiesta de Mi Misericordia.

N. 1113: A menudo mi alma está aturdida por el sufrimiento y ningún ser humano es capaz de comprender mis tormentos.

N. 1114: Antes de cada Santa Comunión, ruego fervorosamente a la Madre de Dios que me ayude a preparar mi alma para la llegada de Su Hijo y siento claramente su protección sobre mí.

N. 1116: Nadie comprenderá mis tormentos, ni lograré describirlos, ni puede haber otro sufrimiento mayor. Los tormentos de los mártires no son mayores, ya que en tales momentos la muerte sería para mí un alivio. Es una interminable agonía del alma.

N. 1122: Nadie podrá justificarse ante Ti si no va acompañado por Tu insondable misericordia.

N. 1123: ¡Oh!, qué dulce es tener en el fondo del alma aquello en lo que la Iglesia nos ordena creer. Cuando mi alma está sumergida en el amor, resuelvo clara y rápidamente las cuestiones más complicadas.

N. 1127: En cierta ocasión vi a Satanás que tenía prisa y estaba buscando a alguien entre las hermanas, pero no la encontraba. Y confesó de mala gana: Busco las almas perezosas y ociosas. Que se alegren las almas fatigadas y abrumadas por el trabajo.

N. 1128: He rezado esta plegaria (la coronilla) durante tres horas sin cesar. Y el Señor me ha dado a conocer que a través de esta oración se puede obtener todo.

N. 1132: Todo acabará en este valle de lágrimas, terminarán las lágrimas y cesará el dolor. Sólo una cosa no terminará….El amor hacia Ti Señor.

N. 1133: Hija mía, que tu corazón se llene de gozo. Yo, el Señor, estoy contigo, no tengas miedo de nada, estás en Mi Corazón.

N. 1133: Que nada puede compararse con un solo acto de conocimiento de Dios. Toda grandeza externa desaparece como polvo frente a un solo acto del conocimiento más profundo de Dios.

N. 1134: El Señor ha infundido en mi alma una paz tan profunda que ya nada puede turbármela; aunque se derrumbara el mundo entero, ni siquiera eso sería capaz de turbar la profundidad y el silencio dentro de mí donde descansa Dios.

N. 1135: Qué felicidad la de tener el conocimiento de Dios en el corazón y vivir con Él en una estrecha intimidad.

N. 1136: La grandeza de Dios inunda mi alma, y me ahogo y desaparezco y me pierdo en Él, disolviéndome en Él.

N. 1138: Mi alma atormentada no encuentra ayuda en ninguna parte, únicamente en Ti, Hostia Viviente.

domingo, 11 de septiembre de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 20 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 1036: Conozco cada vez mejor cuánto necesita cada alma la Divina Misericordia durante toda la vida, pero especialmente en la hora de la muerte. Esta coronilla es para aplacar la ira divina, según me ha dicho el Señor mismo.

N. 1037: No sabría cómo glorificar a Dios si no tuviera la Eucaristía en mi corazón.

N. 1049: Mi unión interior con Dios es tal que ninguna criatura puede comprenderla y, especialmente, el abismo de su misericordia que me envuelve completamente. Soy feliz con todo lo que me das.

N. 1052: (por los sacerdotes). ¡Oh, Divino y Sumo Sacerdote!, que el poder de Tu misericordia los acompañe y los proteja de las trampas y asechanzas del demonio que están siendo tendidas incesantemente para atrapar a las almas de los sacerdotes.

N. 1054: El mundo no conoce todavía todo lo que Jesús ha sufrido.

N. 1059: Invita a las almas a una gran confianza en Mi misericordia insondable. Que no tema acercarse a Mí el alma débil, pecadora y aunque tuviera más pecados que granos de arena hay en la tierra, todo se hundirá en el abismo de Mi misericordia.

N. 1061: Veo tu amor tan puro, más que el de los ángeles; más porque tú luchas. Por ti bendigo al mundo. Veo tus esfuerzos por Mi y encantan a Mi Corazón.

N. 1062: La enfermedad es también una enorme gracia. Estuve enferma cuatro meses pero no recuerdo que hubiera perdido por eso ni un solo minuto. Todo por Dios y por las almas, deseo serle fiel en todas partes.

N. 1073: Cuando estaba unida al Señor, he conocido cuán numerosas son las almas que adoran la Divina Misericordia.

N. 1074: Me queman las llamas de la misericordia, deseo derramarlas sobre las almas de los hombres. ¡Oh!, qué dolor Me dan cuando no quieren aceptarlas.

N. 1074: Cuando un alma se acerca a Mí con confianza, la colmo con tal abundancia de gracias que ella no puede contenerla en sí misma, sino que las irradia sobre otras almas.

N. 1075: A las almas que propagan la devoción a Mí misericordia, las protejo durante toda su vida como una madre cariñosa protege a su niño recién nacido y a la hora de la muerte no seré para ellas Juez sino Salvador misericordioso.

N. 1075: En esta última hora el alma no tiene nada en su defensa fuera de Mi misericordia. Feliz el alma que durante la vida se ha sumergido en la Fuente de la Misericordia porque no le alcanzará la justicia.

N. 1076: Los pecados de desconfianza son los que Me hieren más penosamente.

N. 1087: Cuando decidí un día ejercitarme en cierta virtud, caí en el defecto contrario a esa virtud diez veces más que en otros días. Oí estas palabras: Has contado demasiado contigo misma y muy poco Conmigo. Comprendí la causa de mis caídas.

N. 1090: Ahora comprendo que si el Señor exige algo del alma, le da la posibilidad de realizarlo y a través de la gracia le hace capaz de cumplir lo que exige de ella.

N. 1090: La señal por la cual se puede reconocer que el Señor está con esa alma es esta: cuando en el alma aparece la fuerza y el poder de Dios que la hace valiente y fuerte.

N. 1092: Cuanto más profundamente se humilla el alma, tanto más amablemente el Señor se acerca a ella. Feliz el alma que el Señor Mismo defiende.

N. 1094: Si el alma ama sinceramente a Dios y está unida a Él interiormente, entonces aunque por fuera viva en condiciones difíciles, nada tiene el poder de oprimir su interior.

N. 1094: Dios Mismo defiende de modo especial, e incluso de manera milagrosa, al alma que lo ama sinceramente.

N. 1097: Desde aquellos días vivo bajo el manto virginal de la Santísima Virgen, ella me cuida y me instruye; estoy tranquila junto a su Inmaculado Corazón, ya que soy débil e inexperta, por eso, como una niña me abrazo a su Corazón.

N. 1101: No me está permitido oponerme a la voluntad de Dios, ni a los deseos de Dios, cualesquiera que sean; y en cuanto esté convencida de la certeza y la autenticidad de la voluntad de Dios, deberé cumplirla y de esto nadie me puede dispensar.

miércoles, 31 de agosto de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por san Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 19 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta direcci

N. 984: Las más grandes obras no pueden compararse con un acto de amor puro hacia Ti. Todo mi amor está anegado completamente no en Tus obras sino en Ti Mismo, ¡Oh, Creador mío y Señor!

N. 990: Amor, amor y una vez más amor de Dios, no hay nada más grande que él ni en el cielo ni en la tierra. La mayor grandeza es amar a Dios, la verdadera grandeza está en el amor de Dios, la verdadera sabiduría es amar a Dios.

N. 990: Todo lo que es grande y bello está en Dios; fuera de Dios no hay ni belleza ni grandeza.

N. 994: Súbitamente mi espíritu se sumergió en Dios y el amor de Dios inundó mi alma; durante un momento traté íntimamente con el Padre Celestial.

N.995: ¡Oh!, es grande el alma que en la medida de los sufrimientos permanece fiel junto a Dios y cumple su voluntad.

N. 995: No es gran mérito amar a Dios en la prosperidad y agradecerle cuando todo nos va bien, sino adorarlo en las más grandes adversidades y amarlo por Él Mismo y poner la confianza en Él.

N. 995: Cuando el alma cumple la voluntad del Altísimo, así entre continuos dolores y torturas, acercando los labios al cáliz que le entregan, se vuelve firme y nada la intimida.

N. 997: Feliz el alma que sabe amar sin reservas ya que en esto está su grandeza.

N. 998: Deseo que Mi misericordia sea venerada; le doy a la humanidad la última tabla de salvación, es decir, el refugio en Mí misericordia. Mi corazón se regocija en esta Fiesta.

N. 1000: Estoy agotada y rendida, pero la conciencia me da testimonio de que hago todo para la mayor gloria de Dios, el Señor es mi descanso y herencia.

N. 1006: Y si escribo sobre mí es por una orden clara de la santa obediencia.

N. 1008: El Señor me ha hecho saber cuánto le desagrada un alma que habla mucho. En tal alma no encuentro descanso. El ruido continuo Me cansa y en ese ruido, el alma no distingue Mi voz.

N. 1010: (5 de marzo de 1937). Hoy he sentido en mi cuerpo la Pasión del Señor durante bastante tiempo; es un gran dolor, pero todo por las almas inmortales.

N. 1013: Una fuerza misteriosa me empuja a la acción.

N. 1015: ¡Oh!, cuánta necesidad de plegarias tienen las almas de los agonizantes. ¡Oh, Jesús! inspira a las almas a rezar frecuentemente por los agonizantes.

N. 1016: El Señor me ha revelado toda la aversión al pecado. Interiormente, en el fondo de mi alma, conocí lo terrible que es el pecado. Preferiría padecer mil infiernos que cometer aún el más pequeño pecado venial.

N. 1017: Deseo darme a las almas y llenarlas de Mi amor, pero son pocas las almas que quieran aceptar todas las gracias que Mi amor les ha destinado. Mi gracia no se pierde; si el alma para la cual está destinada no la acepta, la recibe otra alma.

N. 1019: Me enseña exclusivamente su amor hacia mí y que es el Dueño de todo absolutamente, y me dice que se da al alma, suspendiendo todas las leyes de la naturaleza. Él actúa como quiere.

N. 1021: Tengo un gran deseo de esconderme: quisiera vivir como si no existiera en absoluto; siento una inclinación interior a esconderme profundamente de modo que me conozca solamente el Corazón de Jesús.

N. 1022: Todo tiene un fin (todo se acaba), pero el amor, nunca.

N. 1032: Deseo la salvación de las almas; ayúdame hija Mía, a salvar las almas. Une tus sufrimientos a Mi Pasión y ofrécelos al Padre Celestial por los pecadores.

N. 1033: Cuando una dificultad sobrepasa mis fuerzas, no pienso en ella, sino que, como una niña, recurro al Corazón de Jesús y le digo: Tú lo puedes todo. Y me callo, porque sé que Jesús Mismo interviene en el asunto y yo dedico ese tiempo a amarlo.

N. 1035: ¡Oh!, cuánto deberíamos rezar por los agonizantes; aprovechemos la misericordia mientras es el tiempo de compasión.

lunes, 22 de agosto de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.


Resumen frases de su libro
Entrega Nº 18 (37 en total)


(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 938: Lo que se comienza con Dios, será de Dios, y lo que se comienza con medios puramente humanos, será humano.

N. 939: Satanás puede ponerse el manto de la humildad pero no es capaz de vestir el manto de la obediencia, y es aquí donde se revela toda su maldad.

N. 940: Habría muchas más almas santas, si hubiera más directores espirituales con experiencia y santos.

N. 944: Hay momentos en los cuales el alma se siente débil. En tales momentos vivo exclusivamente de la fe y cuando me siento fortalecida por la gracia de Dios, entonces soy más valiente en la conversación y en las relaciones con el prójimo.

N. 948: Hoy durante la Pasión, he visto a Jesús martirizado, coronado de espinas, no decía nada, solamente me miró; en aquella mirada sentí su tortura tan tremenda que nosotros no tenemos ni idea de lo que Jesús sufrió por nosotros antes de la crucifixión.

N. 948: En su Pasión veo todo el mar de misericordia.

N. 950: En momentos difíciles no nos desesperemos ni nos desalentemos, sino que, con gran confianza, nos sometemos a Tu santa voluntad, que es el Amor y la Misericordia Mismos.

N. 952: Cuando me someto a la santa voluntad de mi Dios, un abismo de paz inunda mi alma.

N. 952: ¡Oh, Jesús mío!, Tú no das la recompensa por el resultado de la obra, sino por la voluntad sincera y el esfuerzo emprendido. Si hago todo lo que está en mi poder, lo demás no es cosa mía.

N. 953: Sufro por las almas inmortales para impetrar la Misericordia Divina para los pecadores, para impetrar la fortaleza para los sacerdotes. ¡Oh!, qué gran veneración tengo por los sacerdotes y le pido a Jesús, Sumo Sacerdote, muchas gracias para ellos.

N. 954: Hija Mía, es Mi deleite unirme a ti; Me rindes la mayor gloria cuando te sometes a Mi voluntad y con esto atraes sobre ti un mar de bendiciones. No tendría en ti una complacencia particular si no vivieras de Mi voluntad.

N. 955: ¡Oh, hostia agradable a Mi Padre! Has de saber, hija Mía, que toda la Santísima Trinidad tiene en ti su particular complacencia, porque vives exclusivamente de la voluntad de Dios. Ningún sacrificio es comparable a éste.

N. 957: El más pequeño deseo tuyo, ¡oh, Señor!, me es más querido que el cielo con todos Tus tesoros.

N. 961: Cada conversión de un alma pecadora exige sacrificio.

N. 962: Veo, a menudo, a cierta persona agradable a Dios. El Señor tiene en ella una gran complacencia. El amor que tiene a Dios, aunque no siempre siente este amor en su corazón de modo sensible, y su gran paciencia vencerá todas las adversidades.

N. 963: Un día, conoceremos el valor del sufrimiento, pero entonces ya no podremos sufrir. El momento actual es nuestro.

N. 965: Las almas mueren a pesar de Mi amarga Pasión. Les ofrezco la última tabla de salvación, es decir, la fiesta de Mi misericordia. Si no adoran Mi misericordia, morirán para siempre.

N. 965: Escribe y habla a las almas de esta gran misericordia Mía, porque está cercano el día terrible, el día de Mi justicia.

N. 968: Tener el director espiritual es una gracia excepcional de Dios, cada día le pido al Espíritu Santo la luz para él.

N. 969: Has de saber hija Mía, que lo que las demás almas alcanzarán en la eternidad, tú lo gozas ahora. Y de repente mi alma fue inundada de la luz del conocimiento de Dios.

N. 975: Ruega por las almas para que no tengan miedo de acercarse al tribunal de Mi misericordia. No dejes de rogar por los pecadores. Tú sabes cuánto sus almas pesan sobre Mi corazón; alivia Mi tristeza mortal; prodiga Mi misericordia.

N. 981: Agradezco al Señor por haberme dado el director espiritual, porque de otro modo no habría dado ni un solo paso hacia adelante.

martes, 16 de agosto de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 17 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
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N. 880: Mi unión con los agonizantes sigue siendo muy estrecha. ¡Oh!, qué inconcebible es la Divina Misericordia, ya que el Señor me permite ser de ayuda a los agonizantes con mi indigna oración.

N. 881: Hija Mía, lo que Me has dicho es verdad. Eres muy miserable y a Mí Me ha agradado realizar la obra de la misericordia precisamente a través de ti que eres la miseria misma.

N. 881: Veo que el amor y el sufrimiento van juntos.

N. 882: El intelecto (en trato con el Señor) conoce más en un momento que durante largos años de profundas reflexiones y meditaciones, tanto en lo referente a la esencia de Dios, como respecto a las verdades reveladas, así como el conocer la propia miseria.

N. 884: ¡Oh, qué bello es el mundo del espíritu! ¡Y qué real es! En comparación a él, esta vida exterior es una ilusión vana, una impotencia.

N. 886: La tristeza no vendrá a un corazón que ama la voluntad de Dios.

N. 887: No busco la felicidad fuera de lo profundo de mi alma, donde mora Dios. Soy consciente de ello. Siento como una necesidad de darme a los demás.

N. 888: El silencio es un lenguaje tan poderoso que alcanza el trono del Dios viviente. El silencio es su lenguaje, aunque misterioso, pero poderoso y vivo.

N. 889: Es el amor el que tiene el valor y él confiere la grandeza a nuestras acciones; aunque nuestras acciones sean pequeñas y comunes de por si.

N. 890: El amor es un misterio que transforma todo lo que toca en cosas bellas y agradables a Dios.

N. 890: El alma enamorada de Dios y en Él sumergida, va a sus deberes con la misma disposición con que va a la Santa Comunión.

N. 890: No se turba si con el tiempo alguna cosa resulta menos lograda, está tranquila, porque en el momento de obrar hizo lo que estaba en su poder. Cuando le abandona la viva presencia de Dios, entonces procura vivir de la fe viva.

N. 894: Antepongo la obediencia a toda otra cosa.

N. 894: Hija Mía, has de saber que con un acto de obediencia Me das mayor gloria que con largas plegarias y mortificaciones.

N. 894: ¡Oh!, qué bueno es vivir en la obediencia, vivir en la conciencia de que todo lo que hago es agradable a Dios.

N. 897: Mi casa es el cielo. Pero antes de ir a la patria, tenemos que cumplir la voluntad de Dios en la tierra, es decir, superar hasta lo último nuestras pruebas y nuestras batallas.

N. 903: Es en mi propia alma dónde encuentro a Dios con la mayor facilidad.

N. 904: Hija Mía, Me das la mayor gloria a través de la paciente sumisión a Mi voluntad, y te aseguras méritos tan grandes que no alcanzarías ni con ayunos ni con ninguna mortificación.

N. 912: Prefiero estar con Él en los tormentos y sufrimientos que sin Él entre las más grandes delicias del cielo.

N. 914: Un gran misterio se hace durante la Santa Misa. Y sin embargo veo almas marchitas y áridas por su propia culpa. ¡Oh, Jesús mío!, haz que la fortaleza de Tu misericordia envuelva a estas almas.

N. 920: La paciencia da gloria a Dios.

N. 923: Exijo de ti un sacrificio perfecto y en holocausto, el sacrificio de la voluntad; ningún otro sacrificio es comparable a éste. Yo mismo dirijo tu vida y dispongo todo de manera que seas para Mí una ofrenda continua y hagas siempre Mí voluntad.

N. 926: Y el Señor me dijo quién sostiene la existencia de la humanidad: son las almas elegidas. Cuando acabe el número de los elegidos, el mundo dejará de existir.

N. 926: Veo muchas almas que se precipitan ciegamente en el terrible abismo infernal.

N. 930: El alma rinde la mayor gloria a su Creador cuando se dirige con confianza a la Divina Misericordia.

N. 933: Obtendrás una mayor recompensa por la obediencia y dependencia al confesor que por las prácticas mismas en las que te ejercitarás.

sábado, 6 de agosto de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos

De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por san Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 16 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
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N. 815: Las horas enteras de oración ordinaria no dan al alma tanta luz como un breve momento de oración superior.

N. 817: Cuando reflexioné que hacía tres semanas que no me confesaba, irrumpí en llanto, viendo la fragilidad de mi alma y ciertas dificultades.

N. 812: El Señor Jesús me dio a conocer cuánto le es agradable el alma que vive de la voluntad de Dios, con esto da a Dios la mayor gloria.

N. 822: Hoy comprendí que aunque no hiciera nada de lo que el Señor exige de mí, sé que recibiría la recompensa como si hubiera cumplido todo, porque Dios ve la intención con la que empiezo.
N. 834: La coronilla es una gran ayuda para los agonizantes.

N. 835: Especialmente ahora, cuando estoy aquí, en este hospital, experimento esta íntima unión con los agonizantes que al iniciarse la agonía me piden rezar. Dios me ha dado un contacto misterioso con los agonizantes.

N. 835: ¡Oh, Dios eterno!, cuánto deseo adorar este el más grande de Tus atributos, es decir, Tu insondable misericordia.

N. 837: La gracia de Dios ha hecho que cuando rezo ni siquiera me doy cuenta dónde estoy, sé solamente que mi alma está unida al Señor y así me pasan los días en este hospital.

N. 840: Solamente en la eternidad conoceremos qué gran misterio realiza en nosotros la Santa Comunión. ¡Oh, los momentos más preciosos de mi vida!

N. 843: Cuanto más imito a la Santísima Virgen, tanto más profundamente conozco a Dios.

N. 843: El amor y el sufrimiento van juntos, sin embargo no cambiaría este dolor que Tú me produces por ningún tesoro, porque es el dolor de deleite inconcebible y es la mano amorosa que produce estas heridas.

N.848: ¡Oh!, qué gracias más grandes concederé a las almas que recen esta coronilla; las entrañas de Mi misericordia se enternecen por quienes rezan esta coronilla.

N. 848: Después de la misericordia vendrá el día de la justicia. Todavía queda tiempo, que recurran, pues, a la Fuente de Mi misericordia, se beneficien de la Sangre y del Agua que brotó para ellos.

N. 856: La vida es una muerte continua, dolorosa y tremenda y al mismo tiempo es el núcleo de una vida verdadera y de una felicidad inconcebible y la fuerza del espíritu, a través de eso el alma es capaz de hacer grandes obras para Dios.

N. 860: Hay momentos en la vida cuando el alma encuentra alivio solamente en una profunda plegaria. Ojala las almas puedan perseverar en la oración en aquellos momentos. Esto es muy importante.

N. 861: Propósito de unirme a Cristo misericordioso, y con el espíritu abrazar el mundo entero especialmente Rusia y España.

N. 861: Propósito de en cada momento de la vida cumplir fielmente la voluntad de Dios y vivir de ella.

N. 861: En el examen de conciencia de la noche preguntarme: ¿Y si me llamara hoy mismo? No buscar a Dios lejos sino que en mi propio interior tratar con Él cara a cara.

N. 861: Los momentos libres, aunque breves, aprovecharlos para rogar por los agonizantes.

N. 861: Que no haya ni un día en mi vida, en el que no recomiende fervorosamente la obra de nuestra Congregación. Nunca hacer caso a la consideración humana.

N. 861: La presencia de Dios es el fundamento de todas mis acciones, palabras y pensamientos.

N. 866: Hija Mía, deseo descansar en tu corazón, ya que muchas almas Me han arrojado hoy de su corazón, he experimentado una tristeza mortal.

N. 872: Jesús me dio a conocer cómo el alma debe ser fiel a la oración, a pesar de las tribulaciones y la aridez y las tentaciones, porque de tal plegaria en gran medida depende a veces la realización de los grandes proyectos de Dios.

N. 873: Ofrecí un día entero por los pecadores agonizantes.

jueves, 28 de julio de 2016

LA DIVINA MISERICORDIA EN MI ALMA Extractos


De Santa María Faustina Kowalska, religiosa polaca. Muere en 1938 a los 33 años. Canonizada por S.Juan Pablo II.

Resumen frases de su libro
Entrega Nº 15 (37 en total)

(Se harán tres entregas mensuales: los días 8, 18 y 28 de cada mes en esta capilla)
adoracionperpetua.bilbao@gmail.com (para más copias, pedir a esta dirección)


N. 761: No existe ninguna fuerza que pueda detenerme en mi carrera hacia Dios. Veo que no siempre, ni siquiera las Superioras entienden el camino por el cual Dios me lleva, y eso no me extraña.

N. 773: Avanzar sola, tiene que seguir el consejo de un confesor iluminado, porque, de lo contrario, puede desviarse o no obtiene ningún beneficio.

N. 724: Comprendo bien, ¡Oh, Jesús mío!, que como una enfermedad se mide con el termómetro y la fiebre alta nos indica la gravedad de la enfermedad, así en la vida espiritual el sufrimiento es el termómetro que mide el amor de Dios en el alma.

N. 775: Mi fin es Dios… Mi felicidad es el cumplimiento de la voluntad de Dios y nada en el mundo podrá turbarme esta felicidad, ninguna potencia, ninguna fuerza.

N. 777: Hoy, en espíritu, he estado en el cielo y he visto estas inconcebibles bellezas y la felicidad que nos esperan después de la muerte; he visto lo grande que es la felicidad en Dios que se derrama sobre todas las criaturas, haciéndolas felices.

N. 777: Ahora comprendo a San Pablo que dijo: Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni entró al corazón del hombre, lo que Dios preparó para los que le aman.

N. 778: ¡Oh!, qué inefables favores Dios concede al alma que lo ama sinceramente. ¡Oh!, felices las almas que ya aquí en la tierra gozan de sus particulares favores, y éstas son las almas pequeñas y humildes.

N. 779: Y me alegro de ser tan pequeña, porque por ser yo tan pequeña, me lleva en sus brazos y me tiene junto a su Corazón.

N. 781: El amor no conoce temor.

N. 782: ¡Oh, Jesús mío! Te quiero y deseo glorificarte con mi debilidad, sometiéndome totalmente a Tu santa voluntad.

N. 784: Agradezco al Señor por esta enfermedad y las dolencias físicas, porque tengo tiempo para hablar con Jesús.

N. 786: (Voz de la Virgen): No hagas nada en tu defensa, soporta todo con humildad, Dios mismo te defenderá.

N. 787: Pues, Señor, heme aquí para cumplir Tu voluntad, mándame según Tus eternos designios y predilecciones, dame solamente la gracia de serte siempre fiel.

N. 789: Dar siempre la prioridad a los demás en todas las circunstancias.

N. 792: En el sufrimiento buscar alivio en la oración, en las dudas más pequeñas buscar solamente el consejo del confesor. Ninguna cosa puede compararse con la paz del corazón. Yo debo aceptar todo con una actitud interior de humildad.

N. 793: Cuanto mayor es nuestra miseria, tanto más grande es el derecho que tenemos a Tu misericordia.

N. 795: Trato de cumplir en todo la voluntad de Dios, no deseo sanarme más que morir. Procuro solamente que mi amor hacia Él sea cada vez más profundo y más puro.

N. 800: Cuando no se sabe qué es mejor, hay que reflexionar y examinar y pedir consejo porque no se puede actuar en la duda de la conciencia.

N. 800: En la incertidumbre, decirse a sí mismo: cualquier cosa que haga estará bien hecha, tengo la intención de hacerla bien. Dios acepta lo que nosotros consideramos bueno, y Dios lo acepta y considera bueno. Dios mira la intención.

N. 804: Me pongo triste, ¡oh, Jesús!, al ver esta inmensa indiferencia e ingratitud de las criaturas. ¡Oh, Jesús mío!, deseo amarte por ellos y compensarte con mi amor.

N. 811: Defenderé con Mi gloria a cada alma que rece esta coronilla en la hora de la muerte, o cuando los demás la recen juntos al agonizante, quienes obtendrán el mismo perdón.

N. 812: Hoy he librado una lucha por un alma con los espíritus de las tinieblas. Qué odio tremendo tiene Satanás por la Divina misericordia; veo cómo se opone a toda esta obra.

N. 813: ¡Oh, Jesús misericordioso, tendido sobre la cruz, ten presente la hora de nuestra muerte! ¡Oh, Corazón misericordiosísimo de Jesús, abierto con una lanza, protégeme a la hora de mi muerte!

N. 814: Me sería difícil vivir un día sin recibir la Santa Comunión. Él es mi escudo; sin Ti, Jesús, no sé vivir.