Trasmisión de música rusa en onda corta

 Transmisión de música folclórica rusa. Captación realizada en Calatayud (NE de España) el 3 de octubre de 2022 a las 21.11 (19.11 UTC) Frecuencia 9040 Khz Modo AM

Máximas de San Juan Bosco nº 21

 273 Al fin de la vida se recogen los frutos de las buenas obras.

 

274 No es necesario saber el momento de la muerte para ir al Paraíso; pero sí es preciso prepararse con buenas obras.

 

275 El dinero no puede satisfacer el corazón del hombre, sino el buen uso que de él se hace, es esto lo que produce la verdadera satisfacción.

 

276 En todas las obras buenas, el demonio siempre suscita dificultades.

 

277 Es Dios quien hace las obras buenas, y nosotros tenemos que rogarle que tenga la bondad de servirse de nosotros en sus santas empresas.

 

278 En las obras de Dios hay que considerar si son necesarias o no. Si no son necesarias, no conviene emprenderlas; pero si son indispensables, hay que hacerlas sin preocuparnos por el éxito. Los medios materiales, Dios los ha prometido y Él mantiene su palabra.

 

279 Antes de emprender una obra, hay que tener en cuenta si es la voluntad de Dios que se haga. Teniendo la certeza, hay que ir adelante; encontraremos miles de dificultades en el camino, pero no importa; Dios lo quiere, seamos firmes en vencer cualquier obstáculo.

 

280 Solamente las buenas obras son las riquezas verdaderas que nos aseguran un puesto en el cielo.

 

281 Hablando de la conveniencia de hacer publicidad a las buenas obras, yo diría lo siguiente: el mejor medio para darlas a conocer, es sostenerlas.

 

282 Los cristianos si son inteligentes llevarán sus riquezas terrenas a la eternidad mediante sus obras buenas.

 

283 Las buenas obras que puedes hacer, hazlas ahora tú personalmente, sin compromiso para nadie en el futuro.

29 de septiembre FESTIVIDAD DE LOS ARCANGELES MIGUEL, GABRIEL Y RAFAEL

 

Oración de León XIII a San Miguel

San Miguel arcángel, defiéndenos en batalla,

sé nuestro amparo contra las maldades y asechanzas del diablo,

que Dios le reprenda, es nuestra humilde súplica;

y tú, Príncipe de las huestes celestiales,

por el poder de Dios,

arroja al Infierno a Satanás y a los demás espíritus malignos,

que rondan por el mundo buscando la ruina de las almas.

Amén.

Adventist Word Radio

 Captación de Adventist Word Radio desde Naueen (Alemania) en 15220 Khz. Captación realizada en Calatayud, NE de España el 8 de Septiembre de 2022 a las 10.54 (8.54 UTC)

Proyecto IBERIA OM DIURNA 2021 Promovido por IberiaDX -prorroga- MIS CONCLUSIONES FINALES

 Me uní al proyecto en octubre de 2021. El proyecto termino en marzo de 2022; continué hasta completar el año en septiembre de 2022.

Las captaciones fueron realizadas en Calatayud, NE de España (41º,21',00"N; 1º,38',00 O) Locator IN9EI. El receptor utilizado ha sido el XHDATA D-808.

Desgraciadamente en estos receptores no existe un sistema de medición exacto (aunque la medición en decibelios es orientadora) por tanto, esta el factor de subjetividad a la hora de puntuar dentro de la escala indicada por el promotor. Creo que la inexperiencia en la primera puntuación, la de octubre, hace que los datos sean mas dispares en comparación al resto de los meses.

Se ha seguido el criterio de puntuar por encima de 0,4 las emisoras inteligibles, independientemente de la calidad de la señal. En el resumen final se han omitido las que en ningún mes han pasado de 0,3, aunque si aparecen en las captaciones mensuales.

El número máximo de emisoras captadas ha sido de 28, aunque hasta mayo no se han captado señales de alguna de ellas en meses determinados. El número de emisoras que no han aparecido en algún mes va de una a cuatro. El radio máximo de recepción es de unos 300 Km.

Para poder deducir alguna conclusión se me ha ocurrido lo siguiente:

1º he sumado las puntuaciones de cada mes para hacer así una comparativa. Se ha de tener en cuenta que en los últimos meses han cesado de emitir dos emisoras: Radio Inter en 918 Khz. y COPE Pamplona en 1134 Khz.

2º He puesto en cada mes el numero de emisoras que superan la puntuación de 0,7. Es decir con una buena recepción.

En el primer caso, obviando el mes de octubre, vemos que se da un máximo de sumatorio de puntuación en diciembre: 16,1. Esta puntuación puede ir relacionada con el mínimo solar de la época. Desciende en enero y vuelve a subir hasta dar las mayores puntuaciones en agosto y septiembre. En julio se produce un descenso, que como se dijo en su momento, es atribuido al QRM o ruido de origen desconocido presente en ese momento y que impidió una buena recepción.

En diciembre tenemos un numero alto de emisoras superiores a 0,7 respecto a los meses colindantes. En febrero tenemos otro máximo. En ese mes hubo un máximo de señales con baja puntuación , insinuándose Argelia en 549Khz y la portuguesa Antena 1 en 630 Khz. El máximo de señales de calidad óptima se registra en agosto y septiembre con 15 estaciones.

Los meses de máximos se han caracterizado por un tiempo estable, una velocidad de viento de 3 m/s de media e indices bajos de humedad, por lo que deducimos que un tiempo estable favorece una buena calidad de recepción y esto permite escuchar estaciones mas alejadas pero dentro de un radio que no pasa de los 400 km. (esto con la antena interna del equipo)

A modo de epilogo, como se ha dicho, he constatado el cese de emisiones de dos emisoras, que como sabemos forma parte de una tendencia general . Como aficionado a la radioescucha esto evidentemente entristece; recuerdo los días en que con un simple transistor teníamos a toda Europa a nuestro alcance. Pero hay que ser realistas, y a día de hoy la realidad es que  la onda media se ve muy perturbada por el ruido electrónico de todos los dispositivos que han llegado a nuestras vidas. Esto se constata en interiores, donde salvo que estés cerca de la antena emisora, dispongas de antenas externas y muy buenos receptores la recepción es difícil. En muchos casos si quiero pasar a ser radioyente (porque me intereso el programa) tengo que pasarme a la FM, si la misma emisión esta presente en esta banda.

Pero la FM aunque permite experiencias Dx, no llega a todos lados; y no en todos lados es rentable poner repetidores. La OM permite cubrir estas zonas y puede ser útil en momentos de emergencia. -Recordemos como los incendios de este verano inutilizaron torres de telefonía y repetidores- Con respecto a emisoras comerciales, imagino que lo que hagan se basará en criterios de rentabilidad. En España aún se consideran unos emisores de la radio pública de carácter estratégico (Como el de Madrid en 585 Khz ) Creo que una buena opción seria imitar lo que hacen los países del Magreb: Pocas emisoras, pero potentes, tanto que en la noche llegan con mejor calidad que muchas emisoras cercanas. El batiburrillo de emisoras de poca potencia del mismo operador en la misma frecuencia a veces suma si....  pero otras resta. Luego estaría explorar la tecnología DRM...

En fin que como sucede en la Onda Corta, aunque hayan alternativas (internet) que parece que sean el futuro, estas bandas siguen teniendo unas características ante las que o puede competir internet y que las pueden hacer resurgir en escenarios donde la red de redes falle.

Proyecto IBERIA OM DIURNA 2021 Promovido por IberiaDX -prorroga- SEPTIEMBRE 2022

 

CAPTACIONES CORRESPONDIENTES A SEPTIEMBRE DE 2022

 

Nota- En febrero pasado el grupo auspiciado por Iberia DX completo el año de captaciones. Como me incorpore al grupo en octubre, he decidido prorrogar las escuchas hasta septiembre de 2022 con el fin de completar el año.

 

COMENTARIO

Las captaciones fueron realizadas el 2 de septiembre de 2022 a partir de las 13,46, hora local, en el QTH o ubicación habitual de Calatayud: IN9EI (14º 21`12” N; 1º 38´35” O) Máximo Solar sobre las 14,07h.

 Las condiciones meteorológicas fueron las siguientes: 29 º,  con una nubosidad del 80 % sin precipitaciones. La humedad era del 20 %, la presión atmosférica de 759 MMHC y la velocidad de viento de 4 m/s O.

 En este mes nos encontramos al igual que el pasado unas condiciones bastante estables aunque con menor temperatura y presión atmosférica.  Con respecto al mes pasado no se registran grandes variaciones. Se dan casos puntuales de emisoras que mejoran o empeoran, aunque parece que se da una mejor recepción de las emisoras situadas en el centro peninsular

 Este mes termina el ciclo anual de captaciones. Haré un último apartado donde haré un cotejo general de datos que permita establecer conclusiones.

CINCO CAMINOS DE PENITENCIA

 Os invito a leer este texto de San Juan Crisóstomo que nos da cinco modos fáciles de

expiar nuestros pecados: Ser critico con uno mismo; perdonar al que nos ofende; la oración,

la limosna y la humildad. Espero que os ayude

Nota- Esta lectura esta tomado del oficio de lectura del 23 de agosto de

2022. Tomo IV de la Liturgia de las Horas.

Cinco caminos de penitencia

De las homilías de san Juan Crisóstomo, obispo..

(Homilía 2 sobre el diablo tentador, 6: PG 49, 263-

264)

¿Queréis que os recuerde los diversos caminos de penitencia?

Hay ciertamente muchos, distintos y diferentes, y todos ellos conducen al cielo.

El primer camino de penitencia consiste en la acusación de lospecados: “Confiesa primero tus pecados, y serás justificado”.

Por eso dice el salmista: “Propuse: «Confesaré al Señor mi culpa», y tú perdonaste mi culpa y mi pecado”. Condena, pues, tú mismo, aquello en lo que pecaste, y esta confesión te obtendrá el perdón ante el Señor, pues, quien condena aquello en lo que faltó, con más dificultad volverá a cometerlo; haz que tu conciencia esté siempre despierta y sea como tu acusador doméstico, y así no tendrás quien te acuse ante el tribunal de Dios.

Este es un primer y óptimo camino de penitencia; hay también otro, no inferior al primero, que consiste en perdonar las ofensas que hemos recibido de nuestros enemigos, de talforma que, poniendo a raya nuestra ira, olvidemos las faltas de nuestros hermanos; obrando así, obtendremos que Dios perdone aquellas deudas que ante él hemos contraído; he aquí, pues, un segundo modo de expiar nuestras culpas. “Porque si perdonáis a los demás sus culpas” —dice el Señor—, “también vuestro Padre del cielo os perdonará a vosotros”.

¿Quieres conocer un tercer camino de penitencia? Lo tienes en la oración ferviente y continuada, que brota de lo íntimo del corazón.

Si deseas que te hable aún de un cuarto camino, te diré que lo tienes en la limosna: ella posee una grande y extraordinaria virtualidad.

También, si eres humilde y obras con modestia, en este proceder encontrarás, no menos que en cuanto hemos dicho hasta aquí, un modo de destruir el pecado: de ello tienes un ejemplo en aquel publicano, que, si bien no pudo recordar ante Dios su buena conducta, en lugar de buenas obras presentó su humildad y se vio descargado del gran peso de sus muchos pecados.

Te he recordado, pues, cinco caminos de penitencia: primero, la acusación de los pecados; segundo, el perdonar las ofensas de nuestro prójimo; tercero, la oración; cuarto, la limosna; y

quinto, la humildad.

No te quedes, por tanto, ocioso, antes procura caminar cada día por la senda de estos caminos: ello, en efecto, resulta fácil, y no te puedes excusar aduciendo tu pobreza, pues, aunque vivieres en gran penuria, podrías deponer tu ira y mostrarte humilde, podrías orar asiduamente y confesar tus pecados; la pobreza no es obstáculo para dedicarte a estas prácticas. Pero, ¿qué estoy diciendo? La pobreza no impide de ninguna manera el andar por aquel camino de penitencia que consiste en seguir el mandato del Señor, distribuyendo los propios bienes —hablo de la limosna—, pues esto lo realizó incluso aquella viuda pobre 

que dio sus dos pequeñas monedas.

Ya que has aprendido con estas palabras a sanar tus heridas, decídete a usar de estas medicinas, y así, recuperada ya tu salud, podrás acercarte confiado a la mesa santa y salir con gran gloria al encuentro del Señor, rey de la gloria, y alcanzar los bienes eternos por la gracia, la misericordia y la benignidad de nuestro Señor Jesucristo.

Estación de Señales horarias en 10.000 Khz Modo AM

 Estación de Señales horarias. No he podido identificarla con exactitud (la grabación no es de buena calidad) pero no debe ser difícil debido a sus características. Da la hora en fonía, precedida de un pitido de aviso. El idioma parece ser italiano. Tras dar la hora emite una pequeña melodía. Continua el resto del tiempo con pitidos. Aunque no sale en esta grabación hace emisiones periódicas de telegrafía, imagino dando su indicativo. Captada en Calatayud (España) el18 de agosto a las 22.15 hora local (20.15 UTC)

CRI Radio Internacional de China

 292 CHANNEL RADIO Emite desde Alemania. Alquila espacios de emisión a radiodifusores que emiten desde música a emisoras religiosas. En su web podemos ver toda esta variedad. Captado en Calatayud (España) en 9670 Khz modo AM el 16 de agosto de 2022 a las 22.44 hora local (20.44 UTC)

292 CHANNEL RADIO

 292 CHANNEL RADIO Emite desde Alemania. Alquila espacios de emisión a radiodifusores que emiten desde música a emisoras religiosas. En su web podemos ver toda esta variedad. Captado en Calatayud (España) en 9670 Khz modo AM el 16 de agosto de 2022 a las 22.44 hora local (20.44 UTC)

CRI Radio Internacional de China

 Emisión de CRI Radio Internacional de China. Al principio se escucha un himno para a continuación poner la señal de intervalo. Captado en Calatayud (España) el 16 de agosto de 2022 a las 22.27 hora local (20.27 UTC) Modo AM en 9585 KHZ

VOLMET DE SHANWICH

 

Informes meteorológicos de la estación de VOLMET de Shanwich en Irlanda. Emitidos en USB en 8957 Khz, Captación realizada an Calatayud (España) el 8 de agosto de 2022 a las 22.49 hora local (20.48 UTC)

No te desanimes ante la desolación

 

Fuentes: Jabad.com        Catecismo de la Iglesia Católica

En el Talmud se nos cuenta que estaban Rabi Akiva, junto con sus colegas rabinos, contemplando las ruinas de la Jerusalén posterior al año 70 D.C. Al ver que unos zorros entraban en el lugar más sagrado del templo, los rabinos rompieron a llorar; sin embargo Rabi Akiva estaba tranquilo y sonriente. Su explicación fue que si esta parte de la profecía estaba cumplida, tiene la seguridad de que también se cumplirá la de la redención que tras estos sucesos sera lo siguiente a suceder.

Por otro lado en Catecismo de la Iglesia Católica leemos:

La última prueba de la Iglesia

"675 Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes (Cf. Lc 18, 8; Mt 24, 12). La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra (Cf. Lc 21, 12; Jn 15, 19-20) desvelará el "Misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad. La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudomesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Mesías venido en la carne (Cf. 2 Te 2, 4-12; 1 Te 5, 2-3;2 Jn 7; 1 Jn 2, 18.22).

676 Esta impostura del Anticristo aparece esbozada ya en el mundo cada vez que se pretende llevar a cabo la esperanza mesiánica en la historia, lo cual no puede alcanzarse sino más allá del tiempo histórico a través del juicio escatológico: incluso en su forma mitigada, la Iglesia ha rechazado esta falsificación del Reino futuro con el nombre de milenarismo (Cf. DS 3839), sobre todo bajo la forma política de un mesianismo secularizado, "intrínsecamente perverso" (Cf. Pío XI, "Divini Redemptoris" que condena el "falso misticismo" de esta "falsificación de la redención de los humildes"; GS 20-21).

677 La Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección (Cf. Ap 19, 1-9). El Reino no se realizará, por tanto, mediante un triunfo histórico de la Iglesia (Cf. Ap 13, 8) en forma de un proceso creciente, sino por una victoria de Dios sobre el último desencadenamiento del mal (Cf. Ap 20, 7-10) que hará descender desde el Cielo a su Esposa (Cf. Ap 21, 2-4). El triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final (Cf. Ap 20, 12) después de la última sacudida cósmica de este mundo que pasa (Cf. 2 P 3, 12-13)."

Actualmente nos encontramos en un momento, en el que junto a las luces, aparecen divisiones, confusión doctrinal, abandonos y apostasías. Por lo general en los medios oímos más criticas y noticias negativas que positivas. Estar en la Iglesia, y mas ser consagrado no esta hoy de moda. Evidentemente a esto ayudan los pecados de sus miembros; pero frente a lo que pueda suceder en otro lugar (ONG) son amplificados, magnificados y usados contra toda la institución.

Hemos visto que nada de esto está fuera de lo previsto por la providencia y es aceptado como doctrina en el catecismo oficial.

Por tanto, no perdamos la esperanza y tengamos la misma actitud de Rabi Akiva. si ahora vemos desolación, esta no tendrá la última palabra y llegará el tiempo de la redención que el pueblo judío identifica con la llegada del Mesías. Sabido es que para los cristianos Jesús es el Mesías. esperado y que su regreso tendrá el mismo efecto que espera el pueblo hebreo : La redención del genero humano

Catequesis del papa Francisco sobre san José

 

Esta catequesis que transcribimos de dio el 5 de enero de 2022 en el Aula Pablo VI

Fuente:  Vatican.va

https://www.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2022/documents/20220105-udienza-generale.html

 San José, el padre putativo de Jesús

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy meditaremos sobre san José como padre de Jesús. Los Evangelistas Mateo y Lucas lo

presentan como padre putativo de Jesús y no como padre biológico. Mateo lo precisa, evitando la fórmula “engendró”, utilizada en la genealogía para todos los antepasados de Jesús; pero lo define como «el esposo de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo» (1,16). Mientras que Lucas lo afirma diciendo que era padre de Jesús «según se creía» (3,23), es decir, aparecía como padre.

Para comprender la paternidad putativa o legal de José, es necesario tener presente que

antiguamente en Oriente era muy frecuente, más de lo que es en nuestros días, el instituto de la adopción. Pensemos en el caso común en Israel del “levirato”, así formulado en el Deuteronomio:

«Si varios hermanos viven juntos y uno de ellos muere sin tener hijos, la mujer del difunto no se casará fuera con un hombre de familia extraña. Su cuñado se llegará a ella, ejercerá su levirato tomándola por esposa, y el primogénito que ella dé a luz llevará el nombre de su hermano difunto; así su nombre no se borrará de Israel» (25,5-6). 

En otras palabras, el padre de ese hijo es el cuñado, pero el padre legal sigue siendo el difunto, que atribuye al neonato todos los derechos hereditarios. El objetivo de esta ley era doble: asegurar la descendencia al difunto y la conservación del patrimonio.

Como padre oficial de Jesús, José ejerce el derecho de imponer el nombre al hijo, reconociéndolo jurídicamente. Jurídicamente es el padre, pero no generativamente, no lo engendró.

Antiguamente, el nombre era el compendio de la identidad de una persona. Cambiar el nombre significaba cambiarse a sí mismos, como en el caso de Abram, cuyo nombre Dios cambia en “Abraham”, que significa “padre de muchos”, «porque –dice el Libro del Génesis– serás padre de una muchedumbre de pueblos» (17,5). Así para Jacob, que es llamado “Israel”, que significa “el que lucha con Dios”, porque luchó con Dios para obligarlo a darle la bendición (cf. Gn 32,29; 35,10).

Pero sobre todo dar el nombre a alguien o a algo significaba afirmar la propia autoridad sobre lo que era denominado, como hizo Adán cuando dio un nombre a todos los animales (cf. Gn 2,19-20). 

José sabe ya que para el hijo de María hay un nombre preparado por Dios ―el nombre a Jesús se lo da el verdadero padre de Jesús, Dios― el nombre “Jesús”, que significa “El Señor salva”, como le explica el Ángel: «porque él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mt 1,21). Este aspecto particular de la figura de José nos permite hoy hacer una reflexión sobre la paternidad y sobre la maternidad. Y esto creo que es muy importante: pensar en la paternidad, hoy. Porque nosotros vivimos en una época de notoria orfandad. Es curioso: nuestra civilización es un poco huérfana, y se siente, esta orfandad. Que la figura de San José nos ayude a entender cómo se resuelve el sentido de orfandad que hoy nos hace tanto daño.

No basta con traer al mundo a un hijo para decir que uno es padre o madre. «Nadie nace padre, sino que se hace. Y no se hace sólo por traer un hijo al mundo, sino por hacerse cargo de él responsablemente. Todas las veces que alguien asume la responsabilidad de la vida de otro, en cierto sentido ejercita la paternidad respecto a él» (Carta ap. Patris corde). Pienso de modo particular en todos aquellos que se abren a acoger la vida a través de la vía de la adopción, que es una actitud muy generosa y hermosa. José nos muestra que este tipo de vínculo no es secundario, no es una alternativa. Este tipo de elección está entre las formas más altas de amor y de paternidad y maternidad. ¡Cuántos niños en el mundo esperan que alguien cuide de ellos! Y cuántos cónyuges desean ser padres y madres y no lo consiguen por motivos biológicos; o, incluso teniendo ya hijos, quieren compartir el afecto familiar con quien no lo tiene. No hay que tener miedo de elegir la vía de la adopción, de asumir el “riesgo” de la acogida. Y hoy con la orfandad también hay un cierto egoísmo. El otro día, hablaba sobre el invierno demográfico que

hay hoy: la gente no quiere tener hijos, o solamente uno y nada más. Y muchas parejas no tienen hijos porque no quieren o tienen solamente uno porque no quieren otros, pero tienen dos perros, dos gatos… Sí, perros y gatos ocupan el lugar de los hijos. Sí, hace reír, lo entiendo, pero es la realidad. Y este hecho de renegar de la paternidad y la maternidad nos rebaja, nos quita humanidad. Y así la civilización se vuelve más vieja y sin humanidad, porque se pierde la riqueza de la paternidad y de la maternidad. Y sufre la Patria, que no tiene hijos y ―como decía uno de manera un poco humorística― “y ahora que no hay hijos, ¿quién pagará los impuestos para mi pensión? ¿Quién se hará cargo de mí?”: reía, pero es la verdad. 

Yo le pido a san José la gracia de despertar las conciencias y pensar en esto: en tener hijos. La paternidad y la maternidad son la plenitud de la vida de una persona. Pensad en esto. Es cierto, está la paternidad espiritual para quien se consagra a Dios y la maternidad espiritual; pero quien vive en el mundo y se casa, debe pensar en tener hijos, en dar la vida, porque serán ellos los que les cerrarán los ojos, los que pensarán en su futuro. Y, si no podéis tener hijos, pensad en la adopción. Es un riesgo, sí: tener un hijo siempre es un riesgo, tanto si es natural como si es por adopción. Pero es más arriesgado no tenerlos. Más arriesgado es negar la paternidad, negar la maternidad, tanto la real como la espiritual. 

A un hombre y una mujer que voluntariamente no desarrollan el sentido de la paternidad y de la maternidad, les falta algo principal, importante. Pensad en esto, por favor. Deseo que las instituciones estén siempre listas para ayudar en este sentido de la adopción, vigilando con seriedad, pero también simplificando el procedimiento necesario para que se pueda cumplir el sueño de tantos pequeños que necesitan una familia, y de tantos esposos que desean donarse en el amor. Hace tiempo escuché el testimonio de una persona, un doctor ―importante su labor― no tenía hijos y con su mujer decidieron adoptar uno. Y cuando llegó el momento, les ofrecieron uno y les dijeron: “Pero no sabemos cómo irá la salud de este. Tal vez puede tener alguna enfermedad”. Y él, que lo había visto, dijo: “Si usted me hubiera preguntado esto antes de entrar, tal vez le hubiera dicho que no. Pero lo he visto: me lo llevo”. Este es el deseo de ser padre, de ser madre, también con la adopción. No temáis esto.

Rezo para que nadie se sienta privado de un vínculo de amor paterno. Y aquellos que están enfermos de orfandad, que vayan adelante sin este sentimiento tan feo. Que san José pueda ejercer su protección y su ayuda sobre los huérfanos; e interceda por las parejas que deseanun hijo. Por ello, recemos juntos:

San José,

tú que has amado a Jesús con amor de padre,

hazte cercano a tantos niños que no tienen familia

y desean un padre y una madre.

Sostén a los cónyuges que no consiguen tener hijos,

ayúdalos a descubrir, a través de este sufrimiento, un proyecto más grande.

Haz que a nadie le falte una casa, un vínculo,

una persona que cuide de él o de ella;

y sana el egoísmo de quien se cierra a la vida,

para que abra el corazón al amor. Amén.

Máximas de San Juan Bosco nº 20

260 No digáis nunca: "esto le corresponde a otro y no a mí".

 

261 En vez de hacer obras de penitencia, hacedlas de obediencia. Es más grato a Dios tomar una bebida deliciosa por obediencia, que ayunar contra la obediencia.

 

262 En la práctica se encuentran casos en que al parecer sería mejor obrar diversamente de cuanto está establecido y mandado. Sin embargo no es así. Lo mejor es cumplir con la obediencia.

 

263 El medio más fácil y rápido para hacernos santos, es reconocer la voluntad de Dios, en lo que nos mandan los superiores y en verla también en todos los acontecimientos de la vida.

 

264 Proponte seguir la voluntad de Dios, suceda lo que sucediere, aunque los mundanos desaprueben tal determinación.

 

265 Lo que hacen las abejas por instinto, hacedlo vosotros por obediencia.

 

266 Estad dispuestos siempre a hacer la voluntad de Dios.

 

267 La clave del buen ejemplo es la obediencia.

 

268 La obediencia bien observada es el alma de las congregaciones religiosas.

 

269 Con la obediencia y el cumplimiento de vuestros deberes, especialmente de los que enseña la religión, os reportáis grandes beneficios.

 

270 No mandes cosas superiores a las fuerzas de los subalternos, o si prevees que no vas a ser obedecido. Evita la obediencia repugnante: secunda las inclinaciones de cada uno encomendándole de preferencia aquellos cargos que sean de su competencia.

 

271 Todos cargamos con nuestra cruz, tanto el que manda como el que obedece.

 

272 Haced lo que podáis; Dios suplirá lo que no alcancemos hacer nosotros.

 

646 obras buenas